---
title: "تفسير سورة الإنسان - تفسير القرآن - الصنعاني"
url: "https://quranpedia.net/index.php/surah/1/76/book/27770.md"
canonical: "https://quranpedia.net/index.php/surah/1/76/book/27770"
surah_id: "76"
book_id: "27770"
book_name: "تفسير القرآن"
author: "الصنعاني"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإنسان - تفسير القرآن - الصنعاني

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/index.php/surah/1/76/book/27770)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإنسان - تفسير القرآن - الصنعاني — https://quranpedia.net/index.php/surah/1/76/book/27770*.

Tafsir of Surah الإنسان from "تفسير القرآن" by الصنعاني.

### الآية 76:1

> هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ حِينࣱ مِّنَ ٱلدَّهۡرِ لَمۡ يَكُن شَيۡـࣰٔا مَّذۡكُورًا [76:1]

بسم الله الرحمن الرحيم[(١)](#foonote-١٨٣٩١-١). 
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :: ﴿هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا﴾ قال : كان آدم آخر ما خلق الله من الخلق.

١ البسملة من (م)..

### الآية 76:2

> إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجࣲ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا [76:2]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله ﴿أمشاج نبتليه﴾ قال : الأمشاج إذا اختلط الماء والدم ثم كان علقة ثم كان مضغة.

### الآية 76:3

> إِنَّا هَدَيۡنَٰهُ ٱلسَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرࣰا وَإِمَّا كَفُورًا [76:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:4

> إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ سَلَٰسِلَاْ وَأَغۡلَٰلࣰا وَسَعِيرًا [76:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:5

> إِنَّ ٱلۡأَبۡرَارَ يَشۡرَبُونَ مِن كَأۡسࣲ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا [76:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:6

> عَيۡنࣰا يَشۡرَبُ بِهَا عِبَادُ ٱللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفۡجِيرࣰا [76:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:7

> يُوفُونَ بِٱلنَّذۡرِ وَيَخَافُونَ يَوۡمࣰا كَانَ شَرُّهُۥ مُسۡتَطِيرࣰا [76:7]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله :﴿يوفون بالنذر﴾ قال : بطاعة الله والصلاة والصوم[(١)](#foonote-١٨٣٩٣-١) والحج والعمرة. 
عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة بن عبد الله عن ابن مسعود أنه قال : إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره ولكن الله يستخرج به من البخيل، ولا وفاء لنذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين.

١ كلمة (والصوم) من (م)..

### الآية 76:8

> وَيُطۡعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسۡكِينࣰا وَيَتِيمࣰا وَأَسِيرًا [76:8]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿وأسيرا﴾ قال : كان أسيرهم يومئذ المشرك، فأخوك المسلم أحق أن تطعمه. عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى :﴿وأسيرا﴾ قال : هو المسجون. عبد الرزاق عن الثوري عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله :﴿وأسيرا﴾ قال : هو المشرك.

### الآية 76:9

> إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءࣰ وَلَا شُكُورًا [76:9]

عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن مجاهد في قوله تعالى :﴿إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا﴾ قال : لم يقله القوم الذين أطعموا ولكن علمه الله منهم فأثنى به عليهم.

### الآية 76:10

> إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوۡمًا عَبُوسࣰا قَمۡطَرِيرࣰا [76:10]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿قمطريرا﴾ قال : القمطرير تقبيض الجباه. قال معمر : وناس يقولون : القمطرير الشديد.

### الآية 76:11

> فَوَقَىٰهُمُ ٱللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمِ وَلَقَّىٰهُمۡ نَضۡرَةࣰ وَسُرُورࣰا [76:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:12

> وَجَزَىٰهُم بِمَا صَبَرُواْ جَنَّةࣰ وَحَرِيرࣰا [76:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:13

> مُّتَّكِـِٔينَ فِيهَا عَلَى ٱلۡأَرَآئِكِۖ لَا يَرَوۡنَ فِيهَا شَمۡسࣰا وَلَا زَمۡهَرِيرࣰا [76:13]

عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمه بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى :﴿زمهريرا﴾ قال : " اشتكت النار إلى ربها فقالت : رب قد أكل بعضي بعضا فنفسني قال : فأذن لها في كل عام بنفسين فأشد ما تجدون من البرد فهو[(١)](#foonote-١٨٣٩٧-١) من زمهرير جهنم وأشد ما تجدون من الحر فهو[(٢)](#foonote-١٨٣٩٧-٢) من حر جهنم " [(٣)](#foonote-١٨٣٩٧-٣).

١ كلمة (فهو) من (م)..
٢ كلمة (فهو) من (م)..
٣ رواه البخاري في المواقيت ج ١ ص ١٣٥ ومسلم في المساجد ج ٢ ص ١٠٨ والدارمي في الرقاق ج ٢ ص ٣٤٠..

### الآية 76:14

> وَدَانِيَةً عَلَيۡهِمۡ ظِلَٰلُهَا وَذُلِّلَتۡ قُطُوفُهَا تَذۡلِيلࣰا [76:14]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:15

> وَيُطَافُ عَلَيۡهِم بِـَٔانِيَةࣲ مِّن فِضَّةࣲ وَأَكۡوَابࣲ كَانَتۡ قَوَارِيرَا۠ [76:15]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿وأكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة﴾ قال علي[(١)](#foonote-١٨٣٩٨-١) : هي من فضة وصفاؤها مثل صفاء القوارير في بياض الفضة وصفاء القوارير ﴿قدروها تقديرا﴾ قال : قدروها لريهم. 
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال : إنك لو أخذت فضة من فضة الدنيا فضربتها حتى تجعلها مثل جناح الذباب لم تر الماء من ورائها، ولكن قوارير الجنة بياض الفضة في مثل صفاء القارورة.

١ كلمة (علي) من (ق)..

### الآية 76:16

> قَوَارِيرَاْ مِن فِضَّةࣲ قَدَّرُوهَا تَقۡدِيرࣰا [76:16]

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٥:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿وأكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة﴾ قال علي[(١)](#foonote-١٨٣٩٨-١) : هي من فضة وصفاؤها مثل صفاء القوارير في بياض الفضة وصفاء القوارير ﴿قدروها تقديرا﴾ قال : قدروها لريهم. 
عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال : إنك لو أخذت فضة من فضة الدنيا فضربتها حتى تجعلها مثل جناح الذباب لم تر الماء من ورائها، ولكن قوارير الجنة بياض الفضة في مثل صفاء القارورة. 
١ كلمة (علي) من (ق)..


---

### الآية 76:17

> وَيُسۡقَوۡنَ فِيهَا كَأۡسࣰا كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلًا [76:17]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿مزاجها زنجبيلا﴾ قال : تمزج[(١)](#foonote-١٨٣٩٩-١) لهم بالزنجبيل.

١ في (م) تجمر لهم..

### الآية 76:18

> عَيۡنࣰا فِيهَا تُسَمَّىٰ سَلۡسَبِيلࣰا [76:18]

عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد[(١)](#foonote-١٨٤٠٠-١) في قوله تعالى :﴿تسمى سلسبيلا﴾ قال : شديدة الجرية. معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿تسمى سلسبيلا﴾ قال : سلسة لهم يصرفونها حيث شاؤوا.

١ كلمة (مجاهد) من (ق)..

### الآية 76:19

> ۞ وَيَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنࣱ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيۡتَهُمۡ حَسِبۡتَهُمۡ لُؤۡلُؤࣰا مَّنثُورࣰا [76:19]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ولدان مخلدون﴾ قال : لا يموتون. 
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿لؤلؤا منثورا﴾ قال : من كثرتهم وحسنهم.

### الآية 76:20

> وَإِذَا رَأَيۡتَ ثَمَّ رَأَيۡتَ نَعِيمࣰا وَمُلۡكࣰا كَبِيرًا [76:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:21

> عَٰلِيَهُمۡ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضۡرࣱ وَإِسۡتَبۡرَقࣱۖ وَحُلُّوٓاْ أَسَاوِرَ مِن فِضَّةࣲ وَسَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ شَرَابࣰا طَهُورًا [76:21]

عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أبي قلابة في قوله :﴿شرابا طهورا﴾ قال : إذا أكلوا وشربوا ما شاء الله من الشراب ومن الطعام دعوا بالشراب والطهور فيشربون فيطهرهم فيكون ما أكلوا وشربوا جشاء ورشح مسك يفتض من جلودهم وتضمر لذلك بطونهم.

### الآية 76:22

> إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمۡ جَزَآءࣰ وَكَانَ سَعۡيُكُم مَّشۡكُورًا [76:22]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿وكان سعيكم مشكورا﴾ قال : لقد شكر الله سعيا قليلا.

### الآية 76:23

> إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡقُرۡءَانَ تَنزِيلࣰا [76:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:24

> فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعۡ مِنۡهُمۡ ءَاثِمًا أَوۡ كَفُورࣰا [76:24]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه بلغه أن أبا جهل يقول : لئن رأيت محمدا يصلي لأطأن على عنقه فأنزل الله عز وجل :﴿ولا تطع منهم أثما أو كفورا﴾[(١)](#foonote-١٨٤٠٤-١).

١ أخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٣٠٢..

### الآية 76:25

> وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ بُكۡرَةࣰ وَأَصِيلࣰا [76:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:26

> وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَٱسۡجُدۡ لَهُۥ وَسَبِّحۡهُ لَيۡلࣰا طَوِيلًا [76:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:27

> إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمۡ يَوۡمࣰا ثَقِيلࣰا [76:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:28

> نَّحۡنُ خَلَقۡنَٰهُمۡ وَشَدَدۡنَآ أَسۡرَهُمۡۖ وَإِذَا شِئۡنَا بَدَّلۡنَآ أَمۡثَٰلَهُمۡ تَبۡدِيلًا [76:28]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿وشددنا أسرهم﴾ قال : أي خلقهم.

### الآية 76:29

> إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذۡكِرَةࣱۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلࣰا [76:29]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ﴿إن هذه تذكرة﴾ قال : إن هذه السورة تذكرة.

### الآية 76:30

> وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمࣰا [76:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 76:31

> يُدۡخِلُ مَن يَشَآءُ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ وَٱلظَّٰلِمِينَ أَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابًا أَلِيمَۢا [76:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/index.php/surah/1/76.md)
- [كل تفاسير سورة الإنسان
](https://quranpedia.net/index.php/surah-tafsir/76.md)
- [ترجمات سورة الإنسان
](https://quranpedia.net/index.php/translations/76.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن](https://quranpedia.net/index.php/book/27770.md)
- [المؤلف: الصنعاني](https://quranpedia.net/index.php/person/14588.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/index.php/surah/1/76/book/27770) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
