---
title: "تفسير سورة البروج - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/85/book/520.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/85/book/520"
surah_id: "85"
book_id: "520"
book_name: "تفسير القرآن العزيز"
author: "ابن أبي زَمَنِين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة البروج - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/85/book/520)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة البروج - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين — https://quranpedia.net/surah/1/85/book/520*.

Tafsir of Surah البروج from "تفسير القرآن العزيز" by ابن أبي زَمَنِين.

### الآية 85:1

> وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ [85:1]

بسم الله الرحمن الرحيم قوله :﴿والسماء ذات البروج( ١ )﴾ تفسير ابن عباس : ذات النجوم.

### الآية 85:2

> وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ [85:2]

﴿واليوم الموعود( ٢ )﴾ يعني : يوم القيامة.

### الآية 85:3

> وَشَاهِدࣲ وَمَشۡهُودࣲ [85:3]

﴿وشاهد﴾ يعني : يوم الجمعة ﴿ومشهود( ٣ )﴾ يعني : يوم عرفة ؛ هذا تفسير الحسن[(١)](#foonote-٤٩٩٦٥-١)، ورواه عن النبي صلى الله عليه وسلم[(٢)](#foonote-٤٩٩٦٥-٢). 
١ أخرجه الطبري في تفسيره (١٢/٥٢٠)-ح(٣٦٤٨١)..
٢ عن أبي هريرة مرفوعا أخرجه: الطبري في تفسيره (١٢/٥٢٠-٥٢١)-ح(٣٦٨٤٨-٣٦٨٥١). وعن أبي مالك الأشعري مرفوعا أخرجه: الطبري في تفسيره (١٢/٥٢١)-ح(٣٦٨٥٢)..

### الآية 85:4

> قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ [85:4]

قوله :﴿قتل﴾ لعن ﴿أصحاب الأخدود( ٤ )﴾ الأخدود : الشق في الأرض، وجمعه : أخاديد.

### الآية 85:5

> ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ [85:5]

﴿النار ذات الوقود( ٥ )﴾ إلى قوله ﴿شهود﴾ قال الحسن : كان أصحاب الأخدود ثمانين بين رجل وامرأة، فأخذهم المشركون، فخدوا لهم أخدودا في الأرض، ثم أوقدوا لهم نارا ضخمة ثم(. . . )[(١)](#foonote-٤٩٩٦٧-١). فجعلوا يقولون للرجل وللمرأة منهم : إما أن تترك دينك وإما أن نقذفك في النار. فيقول : ما أنا بتارك ديني لشيء ! فيقذف فيها فيحترق حتى أتوا عليهم، فبقيت امرأة ومعها صبي فتهيبت ؛ فقال لها الصبي : امضي ولا تنافقي، فمضت فاحترقت. 
قال يحيى : كان صغيرا لم يتكلم قبل ذلك، وقال مجاهد : وذلك بنجران. 
١ ما بين المعكوفين طمس في الأصل..

### الآية 85:6

> إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودࣱ [85:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 85:7

> وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودࣱ [85:7]

قال :﴿وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود( ٧ )﴾ من تحريقهم إياهم بالنار.

### الآية 85:8

> وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ [85:8]

﴿وما نقموا منهم﴾ ما كرهوا منهم ﴿إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد( ٨ )﴾ ما سفكوا لهم دماء، ولا أخذوا لهم مالا.

### الآية 85:9

> ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ شَهِيدٌ [85:9]

﴿والله على كل شيء شهيد( ٩ )﴾ شاهد على كل نفس بعملها.

### الآية 85:10

> إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ [85:10]

﴿إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات﴾ يعني : أحرقوهم بالنار ؛ في تفسير السدي[(١)](#foonote-٤٩٩٧١-١). قال محمد : يقال : فتنت الشيء أحرقته، والفتين حجارة سود كأنها محرقة[(٢)](#foonote-٤٩٩٧١-٢). 
١ وهو قول قتادة أخرجه الطبري في تفسيره(١٢/٥٢٧)-ح(٣٦٨٨١)..
٢ انظر/الدر المصون (٦/٥٠٢)..

### الآية 85:11

> إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّٰتࣱ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ [85:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 85:12

> إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ [85:12]

﴿إن بطش ربك﴾ عقوبة ربك ﴿لشديد( ١٢ )﴾ قال محمد :﴿إن بطش ربك لشديد( ١٢ )﴾ هو جواب القسم ﴿والسماء ذات البروج﴾.

### الآية 85:13

> إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ [85:13]

﴿إنه هو يبدئ﴾ أي : يخلق ﴿ويعيد( ١٣ )﴾ أي : يبعث يوم القيامة.

### الآية 85:14

> وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ [85:14]

﴿وهو الغفور﴾ للذنوب، ولا يغفر إلا لمن آمن ﴿الودود( ١٤ )﴾ تفسير الحسن : يتودد إلى خلقه بما يعطيهم من النعم في(. . . )[(١)](#foonote-٤٩٩٧٤-١) وأرزاقهم، وما يغفر لهم من الذنوب. 
١ كلمة غير واضحة في الأصل..

### الآية 85:15

> ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ [85:15]

﴿ذو العرش﴾ رب العرش ﴿المجيد( ١٥ )﴾ يقرأ ( المجيد ) بالرفع والجر ؛ فمن قرأ بالرفع رجع إلى قوله :﴿وهو الغفور الودود﴾ المجيد ذو العرش، ومن قرأها بالجر[(١)](#foonote-٤٩٩٧٥-١) جعله من صفة ( العرش ) وتفسير المجيد : الكريم. 
١ هي قراءة حمزة، والكسائي، وخلف. انظر/النشر (٢/٣٩٩)..

### الآية 85:16

> فَعَّالࣱ لِّمَا يُرِيدُ [85:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 85:17

> هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ [85:17]

﴿هل أتاك﴾ أي : قد أتاك ﴿حديث الجنود( ١٧ )﴾.

### الآية 85:18

> فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ [85:18]

﴿فرعون وثمود( ١٨ )﴾ كيف أهلكهم الله حين كذبوا رسلهم.

### الآية 85:19

> بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبࣲ [85:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 85:20

> وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ [85:20]

﴿والله من ورائهم محيط( ٢٠ )﴾ حتى يجزيهم بأعمالهم. قال محمد : المعنى : إن قدرته مشتملة عليهم لا يعجزه منهم أحد ؛ وهو الذي أراد يحيى.

### الآية 85:21

> بَلۡ هُوَ قُرۡءَانࣱ مَّجِيدࣱ [85:21]

﴿بل هو قرآن مجيد( ٢١ )﴾ كريم على الله.

### الآية 85:22

> فِي لَوۡحࣲ مَّحۡفُوظِۭ [85:22]

﴿في لوح محفوظ( ٢٢ )﴾ وهو أم الكتاب. قال محمد : قال أبو عبيد : قرأ نافع :( محفوظ ) بالرفع[(١)](#foonote-٤٩٩٨٠-١)، وقرأه غيره ( محفوظ ) بالخفض، والخفض[(٢)](#foonote-٤٩٩٨٠-٢) في هذا أحب إلي ليكون من نعت ( اللوح ). 
١ انظر/النشر (٢/٣٩٩)..
٢ وهي قراءة غير نافع. انظر النشر (٢/٣٩٩)..

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/85.md)
- [كل تفاسير سورة البروج
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/85.md)
- [ترجمات سورة البروج
](https://quranpedia.net/translations/85.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن العزيز](https://quranpedia.net/book/520.md)
- [المؤلف: ابن أبي زَمَنِين](https://quranpedia.net/person/4171.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/85/book/520) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.