---
title: "تفسير سورة الأعلى - تفسير الجلالين - المَحَلِّي"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/87/book/272.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/87/book/272"
surah_id: "87"
book_id: "272"
book_name: "تفسير الجلالين"
author: "المَحَلِّي"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الأعلى - تفسير الجلالين - المَحَلِّي

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/87/book/272)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الأعلى - تفسير الجلالين - المَحَلِّي — https://quranpedia.net/surah/1/87/book/272*.

Tafsir of Surah الأعلى from "تفسير الجلالين" by المَحَلِّي.

### الآية 87:1

> سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى [87:1]

﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾
﴿سبح اسم ربك﴾ أي نزه ربك عما لا يليق به واسم زائد ﴿الأعلى﴾ صفة لربك.

### الآية 87:2

> ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ [87:2]

﴿الذي خلق فسوى﴾
﴿الذي خلق فسوى﴾ مخلوقه، جعله متناسب الأجزاء غير متفاوت.

### الآية 87:3

> وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ [87:3]

﴿والذي قدر فهدى﴾
﴿والذي قدَّر﴾ ما شاء ﴿فهدى﴾ إلى ما قدره من خير وشر.

### الآية 87:4

> وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ [87:4]

﴿والذي أخرج المرعى﴾
﴿والذي أخرج المرعى﴾ أنبت العشب.

### الآية 87:5

> فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ [87:5]

﴿فجعله غثاء أحوى﴾
﴿فجعله﴾ بعد الخضرة ﴿غُثاءً﴾ جافاً هشيماً ﴿أحوى﴾ أسود يابساً.

### الآية 87:6

> سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ [87:6]

﴿سنقرئك فلا تنسى﴾
﴿سنقرئك﴾ القرآن ﴿فلا تنسى﴾ ما تقرؤه.

### الآية 87:7

> إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ [87:7]

﴿إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى﴾
﴿إلا ما شاء الله﴾ أن تنساه بنسخ تلاوته وحكمه، وكان ﷺ يجهر بالقراءة مع قراءة جبريل خوف النسيان فكأنه قيل له : لا تعجل بها إنك لا تنسى فلا تتعب نفسك بالجهر بها ﴿إنه﴾ تعالى ﴿يعلم الجهر﴾ من القول والفعل ﴿وما يخفى﴾ منهما.

### الآية 87:8

> وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ [87:8]

﴿ونيسرك لليسرى﴾
﴿ونيسِّرك لليسرى﴾ للشريعة السهلة وهي الإسلام.

### الآية 87:9

> فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ [87:9]

﴿فذكر إن نفعت الذكرى﴾
﴿فذكر﴾ عظ بالقرآن ﴿إن نفعت الذكرى﴾ من تذكرة المذكور في سيذكر، يعني وإن لم تنفع ونفعها لبعض وعدم النفع لبعض آخر.

### الآية 87:10

> سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ [87:10]

﴿سيذكر من يخشى﴾ ﴿سيذكر﴾ بها ﴿من يخشى﴾ يخاف الله تعالى كآية " فذكر بالقرآن من يخاف وعيد ".

### الآية 87:11

> وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلۡأَشۡقَى [87:11]

﴿ويتجنبها الأشقى﴾
﴿ويتجنبها﴾ أي الذكرى، أي يتركها جانباً لا يلتفت إليها ﴿الأشقى﴾ بمعنى الشقي أي الكافر.

### الآية 87:12

> ٱلَّذِي يَصۡلَى ٱلنَّارَ ٱلۡكُبۡرَىٰ [87:12]

﴿الذي يصلى النار الكبرى﴾
﴿الذي يصلى النار الكبرى﴾ هي نار الآخرة والصغرى نار الدنيا.

### الآية 87:13

> ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحۡيَىٰ [87:13]

﴿ثم لا يموت فيها ولا يحيى﴾
﴿ثم لا يموت فيها﴾ فيستريح ﴿ولا يحيى﴾ حياة هنيئة.

### الآية 87:14

> قَدۡ أَفۡلَحَ مَن تَزَكَّىٰ [87:14]

﴿قد أفلح من تزكى﴾
﴿قد أفلح﴾ فاز ﴿من تزكى﴾ تطهر بالإيمان.

### الآية 87:15

> وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ [87:15]

﴿وذكر اسم ربه فصلى﴾
﴿وذكر اسم ربه﴾ مكبراً ﴿فصلى﴾ الصلوات الخمس وذلك من أمور الآخرة وكفار مكة مُعرضون عنها.

### الآية 87:16

> بَلۡ تُؤۡثِرُونَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا [87:16]

﴿بل تؤثرون الحياة الدنيا﴾
﴿بل تؤثرون﴾ بالفوقانية والتحتانية ﴿الحياة الدنيا﴾ على الآخرة.

### الآية 87:17

> وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ وَأَبۡقَىٰٓ [87:17]

﴿والآخرة خير وأبقى﴾
﴿والآخرة﴾ المشتملة على الجنة ﴿خير وأبقى﴾.

### الآية 87:18

> إِنَّ هَٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلۡأُولَىٰ [87:18]

﴿إن هذا لفي الصحف الأولى﴾
﴿إن هذا﴾ إفلاحُ من تزكى وكون الآخرة خيراً ﴿لفي الصحف الأولى﴾ أي المنزلة قبل القرآن.

### الآية 87:19

> صُحُفِ إِبۡرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ [87:19]

﴿صحف إبراهيم وموسى﴾
﴿صحف إبراهيم وموسى﴾ وهي عشر صحف لإبراهيم والتوراة لموسى.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/87.md)
- [كل تفاسير سورة الأعلى
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/87.md)
- [ترجمات سورة الأعلى
](https://quranpedia.net/translations/87.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير الجلالين](https://quranpedia.net/book/272.md)
- [المؤلف: المَحَلِّي](https://quranpedia.net/person/6378.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/87/book/272) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.