---
title: "تفسير سورة الفجر - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/89/book/27786.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/89/book/27786"
surah_id: "89"
book_id: "27786"
book_name: "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن"
author: "زكريا الأنصاري"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الفجر - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/89/book/27786)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الفجر - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري — https://quranpedia.net/surah/1/89/book/27786*.

Tafsir of Surah الفجر from "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" by زكريا الأنصاري.

### الآية 89:1

> وَٱلۡفَجۡرِ [89:1]

قوله تعالى :﴿والفجر وليال عشر﴾ \[الفجر: ١، ٢\] قسم وجوابه مع ما بعده محذوف، تقديره : لتعذبنّ يا كفار مكة، ﴿وليال عشر﴾ أي ليالي عشر ذي الحجة. 
إن قلتَ : كيف نكّرها دون بقيّة ما أقسم به ؟ 
قلتُ : لاختصاصها من بين الليالي، بفضيلة ليست لغيرها، فلم يُجمع بينها وبين البقيّة بلام الجنس، وإنما لم تُعرّف بلام العهد، لما مرّ في سورة البروج.

### الآية 89:2

> وَلَيَالٍ عَشۡرࣲ [89:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:3

> وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ [89:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:4

> وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ [89:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:5

> هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمࣱ لِّذِي حِجۡرٍ [89:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:6

> أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ [89:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:7

> إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ [89:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:8

> ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ [89:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:9

> وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ [89:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:10

> وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ [89:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:11

> ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ [89:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:12

> فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ [89:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:13

> فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ [89:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:14

> إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ [89:14]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:15

> فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ [89:15]

قوله تعالى :﴿فيقول ربّي أكرمن﴾ \[الفجر: ١٥\]. 
إن قلتَ : كيف ذمّ من يقول ﴿ربي أكرمن﴾[(١)](#foonote-٢١٦٨٨٨-١) مع أنه صادق فيه لقوله تعالى :﴿فأكرمه ونعّمه﴾ \[الفجر: ١٥\] ومع أنه متحدّث بالنعمة وهو مأمور بالتحدث بها لقوله تعالى :﴿وأما بنعمة ربّك فحدّث﴾ ؟ \[الضحى: ١١\]. 
قلتُ : المراد أن يقول ذلك، مفتخرا به على غيره، ومستدلا به على علوّ منزلته في الآخرة، ومعتقدا استحقاق ذلك على ربه، كما في قوله تعالى :﴿قال إنما أوتيته على علم عندي﴾ \[القصص: ٧٨\] وكلّ ذلك منهيّ عنه، وأما إذا قاله على وجه الشكر، والتحدّث بنعمة الله تعالى، فليس بمذموم بل ممدوح.

١ - هذا بيان من الله تعالى لطبيعة الإنسان الكافر، فإنه يبطر عند الرخاء، ويقنط عند الضرّاء، وإنما يقول ذلك على وجه الفخر والكبر، لا على وجه الامتنان والشكر..

### الآية 89:16

> وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ [89:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:17

> كَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ [89:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:18

> وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ [89:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:19

> وَتَأۡكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكۡلࣰا لَّمࣰّا [89:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:20

> وَتُحِبُّونَ ٱلۡمَالَ حُبࣰّا جَمࣰّا [89:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:21

> كَلَّآۖ إِذَا دُكَّتِ ٱلۡأَرۡضُ دَكࣰّا دَكࣰّا [89:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:22

> وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلۡمَلَكُ صَفࣰّا صَفࣰّا [89:22]

قوله تعالى :﴿وجاء ربّك...﴾ \[الفجر: ٢٢\] أي أمرُه[(١)](#foonote-٢١٦٨٨٩-١).

١ - هذا التأويل على طريقة الخلف، وأما طريقة السّلف، فإنهم لا يؤؤلون، بل يحملونها على ظاهرها من غير تكييف ولا تمثيل، قال ابن كثير: جار ربك لفصل القضاء بين خلقه، وهذا أسلم والله أعلم..

### الآية 89:23

> وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذࣲ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ [89:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:24

> يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي [89:24]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:25

> فَيَوۡمَئِذࣲ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدࣱ [89:25]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:26

> وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدࣱ [89:26]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:27

> يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ [89:27]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:28

> ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةࣰ مَّرۡضِيَّةࣰ [89:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:29

> فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي [89:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 89:30

> وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي [89:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/89.md)
- [كل تفاسير سورة الفجر
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/89.md)
- [ترجمات سورة الفجر
](https://quranpedia.net/translations/89.md)
- [صفحة الكتاب: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن](https://quranpedia.net/book/27786.md)
- [المؤلف: زكريا الأنصاري](https://quranpedia.net/person/5418.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/89/book/27786) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
