---
title: "تفسير سورة الليل - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/92/book/348.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/92/book/348"
surah_id: "92"
book_id: "348"
book_name: "مجاز القرآن"
author: "أبو عبيدة معمر بن المثنى"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الليل - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/92/book/348)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الليل - مجاز القرآن - أبو عبيدة معمر بن المثنى — https://quranpedia.net/surah/1/92/book/348*.

Tafsir of Surah الليل from "مجاز القرآن" by أبو عبيدة معمر بن المثنى.

### الآية 92:1

> وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ [92:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 92:2

> وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ [92:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 92:3

> وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ [92:3]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:4

> إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ [92:4]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:5

> فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ [92:5]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:6

> وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ [92:6]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:7

> فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ [92:7]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:8

> وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ [92:8]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:9

> وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ [92:9]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:10

> فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ [92:10]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:11

> وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ [92:11]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:12

> إِنَّ عَلَيۡنَا لَلۡهُدَىٰ [92:12]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:13

> وَإِنَّ لَنَا لَلۡأٓخِرَةَ وَٱلۡأُولَىٰ [92:13]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:14

> فَأَنذَرۡتُكُمۡ نَارࣰا تَلَظَّىٰ [92:14]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:15

> لَا يَصۡلَىٰهَآ إِلَّا ٱلۡأَشۡقَى [92:15]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:16

> ٱلَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [92:16]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:17

> وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلۡأَتۡقَى [92:17]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:18

> ٱلَّذِي يُؤۡتِي مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ [92:18]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:19

> وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعۡمَةࣲ تُجۡزَىٰٓ [92:19]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:20

> إِلَّا ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ رَبِّهِ ٱلۡأَعۡلَىٰ [92:20]

«سورة واللّيل إذا يغشى» (٩٢)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 «وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى» (٣) ومن خلق «١» الذكر والأنثى..
 «لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى» (١٦) والعرب تضع «أفعل» فى موضع «فاعل» قال طرفة:تمنّى رجال أن أموت وإن أمتفتلك سبيل لست فيها بأوحد (٥٣١).
 **«مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى»** (١٩- ٢٠) استثنى من النعمة كما يستثنى الشيء من الشيء ليس منه.
 (١). - ٣ «ومن خلق» : رواه القرطبي (٢٠/ ٨١) عن أبى عبيدة.

### الآية 92:21

> وَلَسَوۡفَ يَرۡضَىٰ [92:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/92.md)
- [كل تفاسير سورة الليل
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/92.md)
- [ترجمات سورة الليل
](https://quranpedia.net/translations/92.md)
- [صفحة الكتاب: مجاز القرآن](https://quranpedia.net/book/348.md)
- [المؤلف: أبو عبيدة معمر بن المثنى](https://quranpedia.net/person/6545.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/92/book/348) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.