---
title: "تفسير سورة التين - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/95/book/316.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/95/book/316"
surah_id: "95"
book_id: "316"
book_name: "إعراب القرآن"
author: "مجموعة من المؤلفين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة التين - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/95/book/316)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة التين - إعراب القرآن - مجموعة من المؤلفين — https://quranpedia.net/surah/1/95/book/316*.

Tafsir of Surah التين from "إعراب القرآن" by مجموعة من المؤلفين.

### الآية 95:1

> وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ [95:1]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:2

> وَطُورِ سِينِينَ [95:2]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:3

> وَهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ [95:3]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:4

> لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمࣲ [95:4]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:5

> ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ [95:5]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:6

> إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونࣲ [95:6]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:7

> فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ [95:7]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

### الآية 95:8

> أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ [95:8]

سورة التين

 \[سورة التين (٩٥) : آية ١\]

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

 وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١)
 «وَالتِّينِ» جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف «وَالزَّيْتُونِ» معطوف على التين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٢\]

 وَطُورِ سِينِينَ (٢)
 «وَطُورِ» معطوف على ما قبله «سِينِينَ» مضاف إليه. \[سورة التين (٩٥) : آية ٣\]

 وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣)
 «وَهذَا» اسم إشارة معطوف على ما قبله «الْبَلَدِ» بدل من اسم الإشارة «الْأَمِينِ» صفة البلد. \[سورة التين (٩٥) : آية ٤\]

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (٤)
 «لَقَدْ» اللام واقعة في جواب القسم «قد» حرف تحقيق «خَلَقْنَا» ماض وفاعله «الْإِنْسانَ» مفعول به «فِي أَحْسَنِ» متعلقان بمحذوف حال «تَقْوِيمٍ» مضاف إليه والجملة جواب القسم. \[سورة التين (٩٥) : آية ٥\]

 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ (٥)
 «ثُمَّ» حرف عطف «رَدَدْناهُ» ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها. «أَسْفَلَ سافِلِينَ» حال مضاف إلى سافلين. \[سورة التين (٩٥) : آية ٦\]

 إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (٦)
 «إِلَّا» حرف استثناء «الَّذِينَ» اسم موصول في محل نصب على الاستثناء «آمَنُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَعَمِلُوا» معطوف على آمنوا «الصَّالِحاتِ» مفعول به «فَلَهُمْ» الفاء حرف استئناف «لهم» خبر مقدم «أَجْرٌ» مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها «غَيْرُ» صفة مضافة إلى «مَمْنُونٍ». \[سورة التين (٩٥) : آية ٧\]

 فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (٧)
 «فَما» الفاء الفصيحة «ما» اسم استفهام مبتدأ «يُكَذِّبُكَ» مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط المقدر لا محل لها «بَعْدُ» ظرف زمان مبني على الضم «بِالدِّينِ» متعلقان بالفعل. \[سورة التين (٩٥) : آية ٨\]

 أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ (٨)
 أَلَيْسَ اللَّهُ» الهمزة حرف استفهام وتقرير وماض ناقص ولفظ الجلالة اسمه «بِأَحْكَمِ» الباء حرف جر زائد وأحكم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس «الْحاكِمِينَ» مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/95.md)
- [كل تفاسير سورة التين
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/95.md)
- [ترجمات سورة التين
](https://quranpedia.net/translations/95.md)
- [صفحة الكتاب: إعراب القرآن](https://quranpedia.net/book/316.md)
- [المؤلف: مجموعة من المؤلفين](https://quranpedia.net/person/1063.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/95/book/316) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.