الجذر: بلغ

صور ورود الكلمة في المصحف

أَبۡلَغۡتُكُمۡ ٣ أَبۡلِغۡهُ ١ أَبۡلَغُواْ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «أبلغ»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما تعدَّى إليه «أبلغ»

الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل

  • رِسَالَةَ ٣
  • مَأْمَنَهُۥ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٥. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «أبلغ» في القرآن

فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡ وَلَٰكِن لَّا تُحِبُّونَ ٱلنَّٰصِحِينَ

الأعراف — الآية ٧٩

فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡۖ فَكَيۡفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوۡمࣲ كَٰفِرِينَ

الأعراف — الآية ٩٣

وَإِنۡ أَحَدࣱ مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ ٱسۡتَجَارَكَ فَأَجِرۡهُ حَتَّىٰ يَسۡمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبۡلِغۡهُ مَأۡمَنَهُۥۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَوۡمࣱ لَّا يَعۡلَمُونَ

التوبة — الآية ٦

فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُم مَّآ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَيَسۡتَخۡلِفُ رَبِّي قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّونَهُۥ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ رَبِّي عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٍ حَفِيظࣱ

هود — الآية ٥٧

لِّيَعۡلَمَ أَن قَدۡ أَبۡلَغُواْ رِسَٰلَٰتِ رَبِّهِمۡ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيۡهِمۡ وَأَحۡصَىٰ كُلَّ شَيۡءٍ عَدَدَۢا

الجن — الآية ٢٨

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

البلاغ ٣ البلاغ واجب الرسل ٣ السنن العامة للرسل [أساس مهمتهم هو البلاغ] ٣ إنزال العذاب على قومه ١ الرسالات [لإسقاط حجة البشر وللشهادة عليهم] ١ القوم يعقرون الناقة ويؤخذون بالصيحة ١ الله خيرُ حافظاً ١ جواز إجارة المشرك ١ دعوة هود ، وتكذيب قومه له و مجادلتهم إياه ١ شعيب ١ مبلِّغ الناس وليس عليهم بمسيطر ١ من الناس من لا تفيده الموعظة فيهلك ١

كلمات من الجذر نفسه

بَلَغَ ٤٦ بَلاغ ١٥ بالِغ ٦ بالِغَة ٣ بَلِيغ ١ مَبْلَغ ١