أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ
فواتِحُ الآيات
3تشتركُ هذه الآياتُ في افتتاحِها بالكلماتِ ذاتِها، غيرَ أنَّها تتباينُ فيما يليها من ألفاظٍ ومعانٍ وسياقات
خواتِمُ الآيات
3تشتركُ هذه الآياتُ في خاتِمَتِها بالكلماتِ ذاتِها، لكنَّها تختلفُ في مَطالِعِها وموضوعاتِها
العِباراتُ المُشتركة
1تشتركُ هذه الآياتُ في عِبارةٍ واحدةٍ تتكرَّرُ فيها، مع اختلافٍ في بقيَّةِ الآيةِ وموضِعِها