وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۗ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ
آياتٌ مُتطابِقة
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ
الآياتُ المُتشابِهة
1تتشابهُ هذه الآياتُ في ألفاظِها ومعانيها، وقد تختلفُ في بعضِ الكلماتِ أو الصِّيَغِ أو السِّياقِ الَّذي وردَت فيه
وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ
فواتِحُ الآيات
5تشتركُ هذه الآياتُ في افتتاحِها بالكلماتِ ذاتِها، غيرَ أنَّها تتباينُ فيما يليها من ألفاظٍ ومعانٍ وسياقات
خواتِمُ الآيات
5تشتركُ هذه الآياتُ في خاتِمَتِها بالكلماتِ ذاتِها، لكنَّها تختلفُ في مَطالِعِها وموضوعاتِها