﴿ صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ ﴾
سورة البقرة — الآية ١٣٨
(ونحن له عابدون) جاءت مع بيان قدرة الله في خلقه (صبغة الله) أما في العمل (ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم) فقل (ونحن له مخلصون) فالإخلاص شرط قبول العمل
المصدر: موقع تدارس القرآن الكريم
وقفات تدبُّرية مشابهة
-
• ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: ١١] • ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ [النحل: ١٢] • ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ﴾ [ا...كـتاب [النحل:١١][النحل:١١]كـتاب• ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [البقرة :٢٣١] • ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [الطلاق :٢] • الضّابـط : ( الفراق في الطّلاق )...كـتاب [البقرة:٢٣١][البقرة:٢٣١]كـتابوردت ( من تحتهم الأنهار ) في ثلاثة مواضع تجمعها عبارة ( عرف يونسُ كهفه ) وما عدا ذلك ( من تحتها الأنهار ) . ملاحظة : تجري تحتها الأنهار بدون (من) وحيدة في التوبة عند كل القراء ماعدا ابن كثير...غير معروف [الأعراف:٤٣][الأعراف:٤٣]غير معروفالأيات التي جاء فيها قوله تعالى: {وكان الله عليما حكيما} جمعها بعضهم في هذا المقطع (من استهان بقتل الناس ولم يتب كسب إثما) ،استهان=١٠٤ ،بقتل=٩٢ ، الناس =١٧٠ ، ولم يتب=١٧ ،كسب إثما = ١١١.بدون مصدر [النساء:١٧][النساء:١٧]بدون مصدرقوله (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلاً) مع (لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقاً) الضابط: قاعدة الترتيب الهجائي فالسين مقدمه على الطاء فقدمها.غير معروف [النساء:١٣٧][النساء:١٣٧]غير معروفقوله تعالى (وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ) مع قوله (وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) الضابط: قاعدة الترتيب الهجائي فبداية الإشكال عندنا بين الباء في (ف...غير معروف [النساء:١١٩][النساء:١١٩]غير معروفقوله (وليأخذوا أسلحتهم) مع ما في الآية نفسها (وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم) والضابط: الترتيب الهجائي حيث الهمز في (أسلحتهم) مقدم على الحاء في (حذرهم) فقدمها هناك.غير معروف [النساء:١٠٢][النساء:١٠٢]غير معروفقوله (وإن تحسنوا وتتقوا) مع قوله (وإن تصلحوا وتتقوا) والضابط: الترتيب الهجائي حيث الحاء في (تحسنوا) تسبق الصاد في (تصلحوا).غير معروف [النساء:١٢٨][النساء:١٢٨]غير معروفقوله تعالى (فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلة) ثم جاءت الرقبة بدون الدية ثم جاء الدية مقدمة ومعها تحرير رقبة مؤمنة والضابط أن تتقن هذا الترتيب (تحرير رقبة + دية ، دية فقط ، دية + تحرير رقبة) وقدم أولا...غير معروف [النساء:٩٢][النساء:٩٢]غير معروفقوله (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة) مع (ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها) والضابط: الإشكال بين (إلا - وتدلوا) والهمزة في (إلا) مقدمة هجائياً على واو (وتدلوا).غير معروف [النساء:٢٩][النساء:٢٩]غير معروفقوله (ومن يشكر بالله فقد افترى) مع (فقد ضل ضلالاً بعيداً) الإشكال عندنا بين (افترى - ضل) والضابط أن همزة الوصل مقدمة هجائياً على الضاد.غير معروف [النساء:٤٨][النساء:٤٨]غير معروفقوله (خالدين فيها أبداً # لهم فيها أزواج مطهرة) مع (خالدين فيها أبداً # وعد الله حقاً) والإشكال عندنا بين (لهم - وعد) واللام تسبق الواو هجائياً فقدمها في الموضع الأول.غير معروف [النساء:٥٧][النساء:٥٧]غير معروف(إن تمسسكم حسنة تسؤهم) الوحيدة والباقي (إن تصبك - تصبكم - تصبهم).غير معروف [آل عمران:١٢٠][آل عمران:١٢٠]غير معروف(رسولاً من أنفسهم) الوحيدة والباقي (رسولاً منهم) في 3 مواضع (البقرة والمؤمنون والجمعة).غير معروف [آل عمران:١٦٤][آل عمران:١٦٤]غير معروف(وهدى وموعظة للمتقين) الوحيدة بالرفع وما عداه جاء منصوباً في 3 مواضع البقرة والمائدة والنور (وموعظة).غير معروف [آل عمران:١٣٨][آل عمران:١٣٨]غير معروف