قال ابن جرير رحمه الله : أي خصصناهم بخالصة الذكرى ﴿ خالصة ﴾ قرئت بالتنوين ، وبالإضافة فمن قرأ بالتنوين ﴿ خالصةٍ ﴾ فالذكرى هي الخالصة ، أي أنها بدل منها ومن قرأ بالإضافة { بخالصةِ الذكرى } جعل الذكرى ميزة لهم وعلامة عليهم وخاصة بهم .

ﵟ إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ﵞ سورة ص - 46