﴿ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴾
سورة الإسراء — الآية ٨١
ليس لأحد أن يختصر الآراء في رأي واحد ، ولا الأقوال في قول واحد ، ولم يزل أهل الحق يذكرون الأقوال كلها ثقة أن الحق قادر على إزهاق الباطل( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا).
المصدر: موقع تدارس القرآن الكريم
وقفات تدبُّرية مشابهة
-
﴿ فَاذكُروني أَذكُركُم ﴾ يـا الله ! لن تجد أعظم ثناء لشخصك من هذا الثناء العظيم، وفي ملكوت عظيم !!عبداللطيف التويجري [البقرة:١٥٢][البقرة:١٥٢]عبداللطيف التويجري
-
﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾ الصيام سبب لارتفاع القلب من الاتصال بالعلائق البشرية إلى الاتصال والتعلق بالعلائ...تدبر [البقرة:١٨٥][البقرة:١٨٥]تدبر﴿ يا بُنَيَّ إِنَّها إِن تَكُ مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَردَلٍ فَتَكُن في صَخرَةٍ أَو فِي السَّماواتِ أَو فِي الأَرضِ يَأتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطيفٌ خَبيرٌ ﴾ اغرس في قلب ابنك مراقبة الله، فه...متدبر [لقمان:١٦][لقمان:١٦]متدبر﴿ الَّذينَ كانَت أَعيُنُهُم في غِطاءٍ عَن ذِكري وَكانوا لا يَستَطيعونَ سَمعًا ﴾ أعين قلوبهم كانت في غطاء عن فهم القرآن وتدبره وهذا الغطـاء للقلـب أولاً، ثم يسـري منه إلى العيـن.ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [الكهف:١٠١][الكهف:١٠١]ابن قيم الجوزية (ابن القيم)بالتتبع: لا توجد سورة ذكر فيها الحجاب إلا وذكر فيها المنافقون.. فمن مقاصدهم تمزيق ستور الحياء باسم التقدم.عمر المقبل [الأحزاب:٥٩][الأحزاب:٥٩]عمر المقبل﴿ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى ﴾ ليست مشورة، بل طلب تأمل واقتناع فطاعتك فيها موت عاجل ورفضك فيه معصية للجبار.سلمان السنيدي [الصافات:١٠٢][الصافات:١٠٢]سلمان السنيديتدبَّر ضبطَ موسى عليه السلام لحديثه: اختصـر مع المرأتيـن: ﴿ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ﴾. وأسهـب مع أبـيـهمــا : ﴿ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ ﴾.محمد الغرير [القصص:٢٣][القصص:٢٣]محمد الغرير﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴾ لولا أن الله يسر القرآن علي لسان الآدميين ما استطاع أحد من الخلق أن يتكلم بكلام الله.عبدالله بن عباس [القمر:٢٢][القمر:٢٢]عبدالله بن عباسوصف ﷲ ميثاق زوجتك عليك : ﴿ وَأَخَذنَ مِنكُم ميثاقًا غَليظًا ﴾ وقال عن ميثاقه مع رسله : ﴿ وَأَخَذنا مِنهُم ميثاقًا غَليظًا ﴾ فسبحان ﷲ كيف تشابها في الوصف؟ فخذ الحذر.تدبر [النساء:٢١][النساء:٢١]تدبر﴿ أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ﴾ إن القلـب إذا ذاق طعـم عبـادة الله والإخـلاص له؛ لم يكـن عنده شيء قط أحلى ولا ألذ ولا أمتع ولا أطيب من ذلك.ابن تيمية [الزمر:٣][الزمر:٣]ابن تيمية﴿ وَعَجِلتُ إِلَيكَ رَبِّ لِتَرضى ﴾ ما أجله من شوق ! فامـلأ بـه قلبــك لعل ربك يرضى عنك.عبدالله الغفيلي [طه:٨٤][طه:٨٤]عبدالله الغفيلي﴿ سَيَجعَلُ اللَّهُ بَعدَ عُسرٍ يُسرًا ﴾ آية تسكب الأمل، وتبعث على الفأل، فما على العبد إلا أن يحسن الظن بربه، ويفعل الأسباب، ثم ليبشر.عمر المقبل [الطلاق:٧][الطلاق:٧]عمر المقبل﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ﴾ من خير ما يُسـتعان به على فعل الطاعات وترك المنكرات ومجاهدة النفس والهوى وتحصيل المطالب ﴿ الصبر والصلاة ﴾ فرضها ونفلها.إبراهيم الحميضي [البقرة:١٥٣][البقرة:١٥٣]إبراهيم الحميضي﴿ يَستَخفونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَستَخفونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُم إِذ يُبَيِّتونَ ما لا يَرضى مِنَ القَولِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيطًا ﴾ أعظم مصيبة : أن تخاف من البشر فتختفي بمعصيتك...متدبر [النساء:١٠٨][النساء:١٠٨]متدبر﴿ قُل مَتاعُ الدُّنيا قَليلٌ وَالآخِرَةُ خَيرٌ لِمَنِ اتَّقى وَلا تُظلَمونَ فَتيلًا ﴾ سبحان الله .....أخبــرنا بأنـه قليـــل !! ومع هذا تجد من يلهث خلف هذا القليل ويتــرك الكثيــر مـن نعيـم الآخـ...متدبرة [النساء:٧٧][النساء:٧٧]متدبرة