عدلُ الله نافذ : ‏لمّا بادرَ أبو بكر بتصديق نبينا ﷺ وثبت على ذلك؛ اقترن الصدق باسمـه فلـم يُـعـرف إلا به "أبو بكر الصديق" ‏و ﴿هل جزاءُ الإحسان إلا الإحسان ﴾ ، ولمّـا طغـى مسيلمـة وكـذب على الله صـار الكـذب قـريـن اسمـه، فلا يُعــرف بغيره ''مسيلمة الكذاب" و ﴿ ولا يظلم ربك أحدًا ﴾ .

ﵟ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ﵞ سورة الرحمن - 60

ﵟ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﵞ سورة الكهف - 49