آية (٢) : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ * الفرق بين ﴿إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ آية الزخرف (إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٣)) : في سورة يوسف ذكر ما يتعلق بالإنزال، قال (نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (٣)) أنزل هذا الخبر، الوحي إنزال، أنزل هذه القصة لأنها كانت مجهولة عند العرب أصلًا ولذلك عقّب عليها (ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (١٠٢)) . في سورة الزخرف لم يذكر أموراً تتعلق بالإنزال، قال بعدها (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ (٤)) ﴿أُمِّ الْكِتَابِ﴾ أين؟ في السماء، ﴿لَدَيْنَا﴾ أين؟ عند الله عز وجل، ﴿لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾ أين؟ في العلو، إذن هذا ليس إنزالاً. ما يتعلق بالإنزال لأنه يتكلم وهو في السماء، في العلوّ، في الارتفاع قبل النزول فقال ﴿جَعَلْنَاهُ﴾ وليس أنزلناه. *هل توجد في القرآن كلمات غير عربية؟ وكيف نفسر قوله تعالى ﴿قُرْآنًا عَرَبِيًّا﴾؟ جميع الكلمات التي وردت في القرآن دخلت العربية قبل نزول القرآن وصارت عربية في التعبير واستعملها العرب قبل الإسلام بزمن طويل ودخلت في لغاتهم وأعربوها وخضعت للقواعد وأصبحت عربية في الاستعمال ولا نعلم أصولها وقد تكون أصولها غير عربية لكنها الآن أصبحت عربية مثل سندس واستبرق، العرب لم يكن عندهم مصانع ليستخدموا سندس واستبرق، القرآن لم يأت بكلمة أعجمية ابتداءًا وأدخلها في القرآن.

ﵟ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﵞ سورة يوسف - 2