* في سورة يس قدم النخيل على الأعناب ﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ﴾ مع أنه عكس الترتيب في سورة عبس (فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (٢٧) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (٢٨) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (٢٩)) وفي سورة الرعد ﴿وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ﴾ :
لاحظ القرآن لم يذكر شجرة العنب مطلقًا، اسمها الكرمة لم يذكرها، ذكر العنب لأن الشجرة ليست فيها فائدة كبيرة فيذكرها بإسم الفاكهة. أما النخل لا يذكر الثمر وإنما يذكر الشجرة لأن الشجرة فيها فوائد كثيرة إضافة إلى الثمر.
في سورة يس (وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ (٣٤) لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (٣٥)) هو قال جنات، ما هي الجنات أشجار أم ثمر؟ شجر المقصود بالنخيل والأعناب هنا هو الشجر شجر النخيل وشجر الأعناب وليس الثمر لأنه قال ﴿لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ﴾، إذن هو لم يذكر الفاكهة نفسها وإنما ذكر الأشجار ولا شك أن شجرة النخيل هي أهمّ من شجرة العنب، كلها فائدة ليس فيها شيء يُرمى كل شيء يستفاد منه السَعَف والليف والجذع، كله، شجرة العنب ماذا تفعل؟ لا شيء. فإذن أيّ الأفضل شجرة النخيل أو العنب؟ النخيل.
في سورة عبس تقديم العنب أولى لأنه:
- قال ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ﴾ مدار الكلام على الطعام وليس الجنات ﴿أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا(30)﴾ هذا كله طعام، ذكر الحَبّ والعنب والقضب والزيتون ثم بدأ بالأشجار إذن الأهمية اختلفت والترتيب اختلف، ذكر الأطعمة أولاً ثم ذكر شجر النخل بعده.
- الأمر الثاني فيما يتعلق بالكثرة قدّم ما هو كثير ذكر الحَبّ هو أكثر شيء ثم ذكر العنب يأتي بعده ثم الزيتون أقل انتشارًا من العنب، ثم النخل أقل، التمر ليس بكثرة العنب ولا الزيتون، إذن من ناحيتين صار التقديم في عبس من ناحية الكثرة ومن ناحية كونه طعام أو غير طعام.
في سورة الرعد ذكر التجاور ﴿وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ﴾ ثم قال ﴿وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ﴾ يقصد هنا بالزرع الحشائش، الزرع متقارب جدًا ومتجاور أكثر من أشجار الفاكهة التي ينبغي أن يكون بينها مسافة حتى تأتي بالثمر، فقدم الجنات ثم قال ﴿وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ﴾ جمع صنو يعني فسائل النخل تخرج من نبتة واحدة، من أصل الشجرة، أيّ أقرب المذكورين للتجاور؟ النخيل، فإذًن العنب أبعدها يحتاج إلى مسافات أطول، والزرع مسافة أقل والصنوان من شجرة واحدة أقرب. رتبها هنا وفق ما يتعلق بالتجاور.
ﵟ وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﵞ سورة الرعد - 4
