تصفية النتائج
* ما أصل كلمة مصيبة؟وكيف تكون المصيبة خيراً (مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ (79) النساء)؟
قال تعالى(الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيب...
حسام النعيمي
[البقرة:١٥٦]
[البقرة:١٥٦]
حسام النعيمي
ما هو تفسير قوله تعالى في سورة البقرة (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَ...
حسام النعيمي
[البقرة:١٥٨]
[البقرة:١٥٨]
حسام النعيمي
آية (59):
* بعض الآيات التي تتكلم عن لوط تأتي (قوم لوط) أو (إخوان لوط)أو(آل لوط) فما الفرق بين قوم وإخوان وآل؟(د.حسام النعيمي)
الفرق اللغوي:قوم الرجل هم أهله بالصورة الواسعة يقال فلان من قوم كذا...
حسام النعيمي
[الحجر:٥٩]
[الحجر:٥٩]
حسام النعيمي
د. حسام النعيمي:
في قوله تعالى في سورة الحجر الكلام كان على لسان الملائكة (وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51)إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ (52...
حسام النعيمي
[الحجر:٦٠]
[الحجر:٦٠]
حسام النعيمي
د.حسام النعيمي:
إعراب (إن الذين آمنوا): إن: حرف مشبه بالفعل، الذي اسمها في موضع نصب، آمنوا: صلة الموصول. الواو هنا استئنافية أو عاطفة لجملة يعني وخبر إن محذوف سيدل عليه ما سيأتي تقديره الكلام: إن...
حسام النعيمي
[الحج:١٧]
[الحج:١٧]
حسام النعيمي
آية (16):
*قال تعالى (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ {16}) فهل إذا حُذف الحال (لاعبين) يكون الحكم مقيّداً؟(د.حسام النعيمي)
قد تكون الحال أحياناً دالة على الث...
حسام النعيمي
[الأنبياء:١٦]
[الأنبياء:١٦]
حسام النعيمي
*ما دلالة استعمال صيغة الجمع مع أن الخصمان مثنى في قوله تعالى (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ (19) الحج)؟(د.حسام النعيمي)
لو نظرنا في السياق ولو أكملنا الآية لتبين لنا ذلك هما هذان خ...
حسام النعيمي
[الحج:١٩]
[الحج:١٩]
حسام النعيمي
*ما تفسير الآية الكريمة وما دلالة وصف السحاب في الآية ؟
في سورة البقرة في سياق تعداد نِعم الله سبحانه وتعالى، مجرد تعداد وذكر لهذه النعم وهناك نوع من التناسق في هذه الآيات (إِنَّ فِي خَلْقِ ا...
حسام النعيمي
[البقرة:١٦٤]
[البقرة:١٦٤]
حسام النعيمي