تصفية النتائج
د.حسام النعيمي :
القاعدة عامة ثم نعود إلى الآيات حقيقة لتثبيت هذه القاعدة العامة. هو العطف ممكن أن يكرر المعطوف عليه ويمكن أن يحذف يعني مثلاً يمكن أن تقول: يعجبني ما في إذاعتكم وفضائيتكم ويمكن...
حسام النعيمي
[الصف:١]
[الصف:١]
حسام النعيمي
القرآن يحتاج إلى تدبر أي إلى نظر إثر نظر وكلما تدبر انكشفت له أمور ما كان يعرفها من قبل.
ننظر في ما قبل هاتين الآيتين (لا ينبغي أن نفهم شيئاً منعزلاً عن السياق فالسياق مهم لأنه لما تقتطع آية من...
حسام النعيمي
[الصف:٨]
[الصف:٨]
حسام النعيمي
آية (93 ):
*د.حسام النعيمي:
قال تعالى: (قُلْ فأتوا بالتوراة فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (93) اليهود حرّفوا التوراة قبل الرسول عن مواضعه،ومن بعد أن وضعوه في مواضعه عادوا مرة أخرى وحرّفو...
حسام النعيمي
[آل عمران:٩٣]
[آل عمران:٩٣]
حسام النعيمي
آية (96):
* (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) آل عمران) هل البيت الحرام كان موجوداً قبل إبراهيم عليه السلام وهل بُني أو وُضِع للناس؟...
حسام النعيمي
[آل عمران:٩٦]
[آل عمران:٩٦]
حسام النعيمي
آية:٩٦
* ما سبب المغايرة بين استعمال (بكة) و(مكة) في القرآن؟(د.حسام النعيمي)
قال تعالى:(إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ (96) فِيهِ آَيَا...
حسام النعيمي
[آل عمران:٩٦]
[آل عمران:٩٦]
حسام النعيمي
لماذا اختار كلمة صاحبة في قوله تعالى (وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) الجن)؟ وهل كل امرأة تعد صاحبة؟
القاعدة العامة التي نجدها في القرآن الكريم أن ال...
حسام النعيمي
[الجن:٣]
[الجن:٣]
حسام النعيمي
آية (110):
* (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ...
حسام النعيمي
[آل عمران:١١٠]
[آل عمران:١١٠]
حسام النعيمي
*مفعول الفعل علِم مفتوح الهمزة (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ (20) المزمل) (وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) الح...
حسام النعيمي
[المنافقون:١]
[المنافقون:١]
حسام النعيمي