تصفية النتائج
.(44)) لماذا جاءت تفقهون وليس تسمعون؟ وهل لأننا حتى لو سمعناهم لن نفهم ؟وما دلالة (تسبيحهم) بصيغة الجمع؟(د.حسام النعيمي)
الفقه هو زيادة المعرفة .لما قال تعالى (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّح...
حسام النعيمي
[الإسراء:٤٤]
[الإسراء:٤٤]
حسام النعيمي
*في كل القرآن الكريم ترد (تراباً وعظاما) إلا في سورة الإسراء وردت مرتين بقوله تعالى (عظاماً ورفاتا) فما الدلالة البيانية لكلمة رفاتاً ولماذا تقديم كلمة عظاماً ؟(د.حسام النعيمي)
(تراباً وعظاماً)...
حسام النعيمي
[الإسراء:٤٩]
[الإسراء:٤٩]
حسام النعيمي
.* فعل أرى المضارع يتعدى بمفعول أو مفعولين وأرى بصيغة الماضي يتعدى بمفعولين أو ثلاث، وفي صيغة الاستفهام أأرأيت، كيف تم تركيبة الصيغة (أرأيتك) في سورة الإسراء (قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَر...
حسام النعيمي
[الإسراء:٦٢]
[الإسراء:٦٢]
حسام النعيمي
.آية (85):
*انظر آية(25).
*وردت في القرآن ( يسألونك) و (ويسألونك) فما دلالة إضافة الواو وحذفها؟
د.حسام النعيمي :
الواو تكون عاطفة فلما يبدأ موضوعاً جديداً لا يبدأ بالواو وإنما يبدأ بـ (يسأل...
حسام النعيمي
[الإسراء:٨٥]
[الإسراء:٨٥]
حسام النعيمي
* ما تفسير ملك اليمين (وما ملكت أيمانهم)؟(د.حسام النعيمي)
الزكاة لها مصارف (إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّ...
حسام النعيمي
[التوبة:٦٠]
[التوبة:٦٠]
حسام النعيمي
آية (88):
*ما الفرق بين (فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ (23) البقرة) و(مثله)فى كل القرآن؟ (د.حسام النعيمي)
التحدي كان بأكثر من صورة، كان هناك تحدي في مكة وتحدي في المدينة. السور المكية جميعاً...
حسام النعيمي
[الإسراء:٨٨]
[الإسراء:٨٨]
حسام النعيمي
آية (93):
* د.حسام النعيمي:
نقول نحن من أتباع محمد فإذن دعوة الناس لطاعة الله سبحانه وتعالى واجب من واجباتنا. والرسول بشر (قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إَلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً (93) تصبّر...
حسام النعيمي
[الإسراء:٩٣]
[الإسراء:٩٣]
حسام النعيمي
.*جاء في القرآن كله تقديم كلمة شهيد على بيني وبينكم كما جاء في سورة الإسراء آية 96 أما في سورة العنكبوت فقد جاءت كلمة شهيد متأخرة فما سبب الإختلاف؟ (د.حسام النعيمي)
نأتي إلى الآية (أَوَلَمْ يَكْ...
حسام النعيمي
[الإسراء:٩٦]
[الإسراء:٩٦]
حسام النعيمي