نبذة
الجَلَال السُّيُوطي (849 - 911 ه = 1445 - 1505 م)
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين
• إمام حافظ مؤرخ أديب. له نحو 600 مصنف، منها الكتاب الكبير، والرسالة الصغيرة.
• نشأ في القاهرة يتيما (مات والده وعمره خمس سنوات)
• ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا بنفسه في روضة المقياس، على النيل، منزويا عن أصحابه جميعا، كأنه لا يعرف أحدا منهم، فألف أكثر كتبه.
• وكان الأغنياء والأمراء يزورونه ويعرضون عليه الأموال والهدايا فيردها. وطلبه السلطان مرارا فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها. وبقي على ذلك إلى أن توفي
• وقرأت في كتاب (المنح البادية - خ) أنه كان يلقب بابن الكتب، لأن أباه طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب!
من كتبه:
• (الإتقان في علوم القرآن - ط)
• (إتمام الدراية لقراء النقاية - ط) كلاهما له، في علوم مختلفة،
• (الأحاديث المنيفة - خ)
• (الأرج في الفرج - ط)
• (الاذدكار في ما عقده الشعراء من الآثار - خ)
• (إسعاف المبطإ في رجال الموطأ - ط)
• (الأشباه والنظائر - ط) في العربية،
• (الأشباه والنظائر - ط) في فروع الشافعية،
• (الاقتراح - ط) في أصول النحو،
• (الإكليل في استنباط التنزيل - ط)
• (الألفاظ المعربة - خ)
• (الألفية في مصطلح الحديث - ط)
• (الألفية في النحو - ط) واسمها (الفريدة) وله شرح عليها
• (إنباه الأذكياء لحياة الأنبياء - ط) رسالة
• (بديعية وشرحها - خ) عندي
• (بغية الوعاة، في طبقات اللغويين والنحاة - ط)
• (التاج في إعراب مشكل المنهاج - خ)
• (تاريخ أسيوط) وكان أبوه من سكانها
• (تاريخ الخلفاء - ط)
• (التحبير لعلم التفسير - خ)
• (تحفة المجالس ونزهة المجالس - ط)
و(تحفة الناسك - خ)
• (تدريب الراويّ - ط) في شرح تقريب النواوي
• (ترجمان القرآن - ط)
• (تفسير الجلالين - ط)
• (تنوير الحوالك في شرح موطأ الإمام مالك - ط)
• (الجامع الصغير - ط) في الحديث،
• (جمع الجوامع، ويعرف بالجامع الكبير - خ) ستة أجزاء، كتب سنة 973 في خزانة القرويين وفي الظاهرية [طُبع]
• (الحاوي للفتاوي - ط)
• (حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة - ط)
• (الخصائص والمعجزات النبويّة - ط)
• (درّ السحابة، في من دخل مصر من الصحابة - خ) [طُبع]
• (الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ط) ستة أجزاء
• (الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير - ط)
• (الدراري في أبناء السراري - خ)
• (الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة - ط)
• (الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج - ط)
• (ديوان الحيوان - ط) اختصره من حياة الحيوان للدميري، وقد ترجم إلى اللاتينية
• (رشف الزلال - ط) ويعرف بمقامة النساء
• (زهر الربى - ط) في شرح سنن النسائي
• (زيادات الجامع الصغير - ط) مرتبة على الحروف
• (السبل الجلية في الآباء العلية - ط)
• (شرح شواهد المغني - ط) سماه (فتح القريب)
• (الشماريخ في علم التاريخ - ط) رسالة،
• (صون المنطق والكلام، عن فن المنطق والكلام - ط)
• (طبقات الحفاظ - ط)
• (طبقات المفسرين - ط)
• (عقود الجمان في المعاني والبيان - ط) أرجوزة
• (عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - خ) [طُبع]
• (قطف الثمر في موافقات عمر - خ)
• (كوكب الروضة - خ) في ذكر جزيرة الروضة التي كان من سكانها (وفيها منزلي بمصر) رأيت منه نسختين إحداهما في الخزانة الخالدية بالقدس، في مجلد ضخم، والثانية في خزانة الرباط (135 ق)
• (مقامات - خ) 24 رسالة في مباحث مختلفة، بخزانة الرباط (د 296) [طُبع]
• (اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة - ط)
• (لب اللباب في تحرير الأنساب - ط)
• (لباب النقول في أسباب النزول - ط)
• (ما رواه الأساطين في عدم المجئ إلى السلاطين - خ) [طُبع]
• (متشابه القرآن - ط)
• (مجموعان) مخطوطان، يشتملان على 43 رسالة - ذكر أسماءها حبيب الزيات في (خزائن الكتب)
• (المحاضرات والمحاورات - خ) [طُبع]
• (المذهب في ما وقع في القرآن من المعرب - خ) [طُبع]
• (المزهر - ط) في اللغة،
• (مسالك الحنفا في والدي المصطفى - ط)
• (المستطرف من أخبار الجواري - ط)
• (مشتهى العقول في منتهى النقول - ط)
• (مصباح الزجاجة - ط) في شرح سنن ابن ماجة
• (مفحمات الأقران في مبهمات القرآن - ط)
• (مقامات - ط) في الأدب،
• (المقامة السندسية في النسبة المصطفوية - ط)
• (مناقب أبي حنيفة - ط)
• (مناقب مالك - ط)
• (مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا - ط)
• (المنجم في المعجم - خ) ترجم به أشياخه
• (نزهة الجلساء في أشعار النساء - خ) في الظاهرية،
• (النفحة المسكية والتحفة المكية - خ) في عدة علوم،
• (نواهد الأبكار - خ) حاشية على البيضاوي [طُبع]
• (همع الهوامع - ط) في النحو،
• (الوسائل إلى معرفة الأوائل - خ) وغير ذلك (1).
__________
(1) الكواكب السائرة 1: 226 وشذرات الذهب 8: 51 وآداب اللغة 3: 228 وخزائن الكتب 37 وابن إياس 4: 83 والضوء اللامع 4: 65 وفي حسن المحاضرة 1: 188 ترجمة له من إنشائه. وانظر معجم المطبوعات 1073 و Brockelman والفهرس التمهيدي، والخزانة التيمورية 3: 151 ومخطوطات الظاهرية 355. وشعر الظاهرية 406. وخزانة القرويين، الرقم 20. والمنح البادية - خ.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين
• إمام حافظ مؤرخ أديب. له نحو 600 مصنف، منها الكتاب الكبير، والرسالة الصغيرة.
• نشأ في القاهرة يتيما (مات والده وعمره خمس سنوات)
• ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس، وخلا بنفسه في روضة المقياس، على النيل، منزويا عن أصحابه جميعا، كأنه لا يعرف أحدا منهم، فألف أكثر كتبه.
• وكان الأغنياء والأمراء يزورونه ويعرضون عليه الأموال والهدايا فيردها. وطلبه السلطان مرارا فلم يحضر إليه، وأرسل إليه هدايا فردها. وبقي على ذلك إلى أن توفي
• وقرأت في كتاب (المنح البادية - خ) أنه كان يلقب بابن الكتب، لأن أباه طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب!
من كتبه:
• (الإتقان في علوم القرآن - ط)
• (إتمام الدراية لقراء النقاية - ط) كلاهما له، في علوم مختلفة،
• (الأحاديث المنيفة - خ)
• (الأرج في الفرج - ط)
• (الاذدكار في ما عقده الشعراء من الآثار - خ)
• (إسعاف المبطإ في رجال الموطأ - ط)
• (الأشباه والنظائر - ط) في العربية،
• (الأشباه والنظائر - ط) في فروع الشافعية،
• (الاقتراح - ط) في أصول النحو،
• (الإكليل في استنباط التنزيل - ط)
• (الألفاظ المعربة - خ)
• (الألفية في مصطلح الحديث - ط)
• (الألفية في النحو - ط) واسمها (الفريدة) وله شرح عليها
• (إنباه الأذكياء لحياة الأنبياء - ط) رسالة
• (بديعية وشرحها - خ) عندي
• (بغية الوعاة، في طبقات اللغويين والنحاة - ط)
• (التاج في إعراب مشكل المنهاج - خ)
• (تاريخ أسيوط) وكان أبوه من سكانها
• (تاريخ الخلفاء - ط)
• (التحبير لعلم التفسير - خ)
• (تحفة المجالس ونزهة المجالس - ط)
و(تحفة الناسك - خ)
• (تدريب الراويّ - ط) في شرح تقريب النواوي
• (ترجمان القرآن - ط)
• (تفسير الجلالين - ط)
• (تنوير الحوالك في شرح موطأ الإمام مالك - ط)
• (الجامع الصغير - ط) في الحديث،
• (جمع الجوامع، ويعرف بالجامع الكبير - خ) ستة أجزاء، كتب سنة 973 في خزانة القرويين وفي الظاهرية [طُبع]
• (الحاوي للفتاوي - ط)
• (حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة - ط)
• (الخصائص والمعجزات النبويّة - ط)
• (درّ السحابة، في من دخل مصر من الصحابة - خ) [طُبع]
• (الدر المنثور في التفسير بالمأثور - ط) ستة أجزاء
• (الدر النثير في تلخيص نهاية ابن الأثير - ط)
• (الدراري في أبناء السراري - خ)
• (الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة - ط)
• (الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج - ط)
• (ديوان الحيوان - ط) اختصره من حياة الحيوان للدميري، وقد ترجم إلى اللاتينية
• (رشف الزلال - ط) ويعرف بمقامة النساء
• (زهر الربى - ط) في شرح سنن النسائي
• (زيادات الجامع الصغير - ط) مرتبة على الحروف
• (السبل الجلية في الآباء العلية - ط)
• (شرح شواهد المغني - ط) سماه (فتح القريب)
• (الشماريخ في علم التاريخ - ط) رسالة،
• (صون المنطق والكلام، عن فن المنطق والكلام - ط)
• (طبقات الحفاظ - ط)
• (طبقات المفسرين - ط)
• (عقود الجمان في المعاني والبيان - ط) أرجوزة
• (عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد - خ) [طُبع]
• (قطف الثمر في موافقات عمر - خ)
• (كوكب الروضة - خ) في ذكر جزيرة الروضة التي كان من سكانها (وفيها منزلي بمصر) رأيت منه نسختين إحداهما في الخزانة الخالدية بالقدس، في مجلد ضخم، والثانية في خزانة الرباط (135 ق)
• (مقامات - خ) 24 رسالة في مباحث مختلفة، بخزانة الرباط (د 296) [طُبع]
• (اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة - ط)
• (لب اللباب في تحرير الأنساب - ط)
• (لباب النقول في أسباب النزول - ط)
• (ما رواه الأساطين في عدم المجئ إلى السلاطين - خ) [طُبع]
• (متشابه القرآن - ط)
• (مجموعان) مخطوطان، يشتملان على 43 رسالة - ذكر أسماءها حبيب الزيات في (خزائن الكتب)
• (المحاضرات والمحاورات - خ) [طُبع]
• (المذهب في ما وقع في القرآن من المعرب - خ) [طُبع]
• (المزهر - ط) في اللغة،
• (مسالك الحنفا في والدي المصطفى - ط)
• (المستطرف من أخبار الجواري - ط)
• (مشتهى العقول في منتهى النقول - ط)
• (مصباح الزجاجة - ط) في شرح سنن ابن ماجة
• (مفحمات الأقران في مبهمات القرآن - ط)
• (مقامات - ط) في الأدب،
• (المقامة السندسية في النسبة المصطفوية - ط)
• (مناقب أبي حنيفة - ط)
• (مناقب مالك - ط)
• (مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا - ط)
• (المنجم في المعجم - خ) ترجم به أشياخه
• (نزهة الجلساء في أشعار النساء - خ) في الظاهرية،
• (النفحة المسكية والتحفة المكية - خ) في عدة علوم،
• (نواهد الأبكار - خ) حاشية على البيضاوي [طُبع]
• (همع الهوامع - ط) في النحو،
• (الوسائل إلى معرفة الأوائل - خ) وغير ذلك (1).
__________
(1) الكواكب السائرة 1: 226 وشذرات الذهب 8: 51 وآداب اللغة 3: 228 وخزائن الكتب 37 وابن إياس 4: 83 والضوء اللامع 4: 65 وفي حسن المحاضرة 1: 188 ترجمة له من إنشائه. وانظر معجم المطبوعات 1073 و Brockelman والفهرس التمهيدي، والخزانة التيمورية 3: 151 ومخطوطات الظاهرية 355. وشعر الظاهرية 406. وخزانة القرويين، الرقم 20. والمنح البادية - خ.
نقلا عن: «الأعلام» للزركلي [مع إضافات بين معقوفين]
تصفية النتائج
قوله تعالى بعد ذكره أحكام القذف: (وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ) قد يقال: إن المتوقع أن يقال: (تَوَّابٌ رحيم)؛ لأن الرحمة مناسبة للتوبة، لكن خت...
جلال الدين السيوطي
[النور:١٠]
[النور:١٠]
جلال الدين السيوطي
ولكم في القصاص حياة)معناه كثير، ولفظه قليل؛ لأن معناه: أنَّ الإنسان إذا علم أنه متى قتل اقتصوا منه كان داعيًا ألا يقدم على القتل، فارتفع كثير من قتل الناس بعضهم لبعض، وكان ارتفاع القتل حياةً لهم....
جلال الدين السيوطي
[البقرة:١٧٩]
[البقرة:١٧٩]
جلال الدين السيوطي
قال ثابت لأنس: إن إخوانك يحبون أن تدعو لهم، فقال: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، فأعاد عليه! فقال: تريدون أن أشقق لكم الأمور؟! إذا آتاكم الله في الدنيا حسنة وفي ا...
جلال الدين السيوطي
[البقرة:٢٠١]
[البقرة:٢٠١]
جلال الدين السيوطي
حُكي أنَّ أعرابيًّا سمع قارئًا يقرأ:(فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات)، فاعلموا أنَّ الله غفور رحيم، ولم يكن الأعرابي من القرَّاء، فقال: إن كان هذا كلام الله، فلا يقول كذا، ومرَّ بهما رجلٌ، فقا...
جلال الدين السيوطي
[البقرة:٢٠٩]
[البقرة:٢٠٩]
جلال الدين السيوطي
قرأ الحسن هذه الآية ثم قال: إن الله جمع لكم الخير كله والشر كله في آية واحدة، فوالله ما ترك العدل والإحسان من طاعة الله شيئا إلا جمعه، ولا ترك الفحشاء والمنكر والبغي من معصية الله شيئا إلا جمعه.<...
جلال الدين السيوطي
[النحل:٩٠]
[النحل:٩٠]
جلال الدين السيوطي
تدبر عملي: أطال عمر - رضي الله عنه - صلاة الضحى فقيل له: صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه! فقال: إنه بقي علي من وردي شيء، وأحببت أن أتمه -أو قال أقضيه-، وتلا هذه الآية: (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْ...
جلال الدين السيوطي
[الفرقان:٦٢]
[الفرقان:٦٢]
جلال الدين السيوطي
من عمق علم السلف بكتاب الله تنصيصهم على أنَّ حضور أعياد الكفار من جملة الزور الذي مدح الله عباد الرحمن بعدم شهوده، كما قال تعالى: (وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ)؛ لأن الزُّور هو كلُّ باطل...
جلال الدين السيوطي
[الفرقان:٧٢]
[الفرقان:٧٢]
جلال الدين السيوطي