نبذة
• من مواليد عام 1385 بمدينة الرياض.
• حصل على البكالوريوس من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1407 ه.
• ثم حصل على الماجستير من قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1416 ه.
• ثم حصل على الدكتوراة من قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1425 ه.
[الوظائف]
1. عمل معيدا بقسم الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بالرياض من عام 1408 ه.
2. ثم عمل محاضرا بالقسم نفسه من عام 1416 ه.
3. ثم عمل أستاذا مساعدا بالقسم نفسه من عام 1425 ه.
[الإجازات]
حاصل على إجازتين في قراءة عاصم من الشيخ محمد أحمد عبد الحميد أحد كبار شيوخ القراءة بجمهورية مصر العربية
والشيخ يوسف إسحاق شيخ القراء بجمهورية تشاد.
• حصل على البكالوريوس من كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1407 ه.
• ثم حصل على الماجستير من قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1416 ه.
• ثم حصل على الدكتوراة من قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض عام 1425 ه.
[الوظائف]
1. عمل معيدا بقسم الدراسات القرآنية بكلية المعلمين بالرياض من عام 1408 ه.
2. ثم عمل محاضرا بالقسم نفسه من عام 1416 ه.
3. ثم عمل أستاذا مساعدا بالقسم نفسه من عام 1425 ه.
[الإجازات]
حاصل على إجازتين في قراءة عاصم من الشيخ محمد أحمد عبد الحميد أحد كبار شيوخ القراءة بجمهورية مصر العربية
والشيخ يوسف إسحاق شيخ القراء بجمهورية تشاد.
تصفية النتائج
تتابع العقوبات والآيات على الكافرين في ديارهم أو حولها؛ جزاء بما كسبوا وإنذارًا وتخويفًا لغيرهم من الناس: فأوبئة، وأعاصير، وزلازل، وخسائر مالية، وصدق ربنا: (لَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِي...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[الرعد:٣١]
[الرعد:٣١]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
العبادات التي كان نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم-يحرص عليها في رمضان كلها مذكورة في آيات الصيام في سورة البقرة : الصدقة (فدية طعام مسكين )، تلاوة القرآن (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن)، الدعاء (فإ...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[البقرة:١٨٧]
[البقرة:١٨٧]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
قوله تعالى: (وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا) فيه جواز إسرار بعض الحديث للزوجات، وأنه يلزمهن كتمانه، وإذا أذنب أحد في حقك، فلك أن تعاتبه، ولكن ينبغي عدم الاستقصاء في ا...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[التحريم:٣]
[التحريم:٣]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
تأمل قوله تعالى: (وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا) فالنضرة تعلو صفحة الوجه، والسرور لذة قلبية لا ترى، فجمع الله أكمل النعيم وأتمه، ظاهرًا وباطنًا، وإذا كان الرائي لأهل الدنيا المترفين -ممن تنعمو...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[الإنسان:١١]
[الإنسان:١١]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
نزل قوله تعالى: (وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ) في تطفيف المكاييل والموازين الحسية، ويدخل في هذا الوعيد التطفيف المعنوي كمن يعتذر لنفسه ولا يعتذر لغيره، ويمدح طائفة بشيء لا يمدح به الأخرى، ولا يذكر لل...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[المطففين:١]
[المطففين:١]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
لقد كان نبي الله إبراهيم n يحمل هم هداية الأجيال القادمة، ولم يقصر نظره على جيله، أو على بيته، أو على أهله؛ فقال: ((رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُ...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[البقرة:١٢٩]
[البقرة:١٢٩]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
ذكر ابن أم مكتوم في قصته في سورة عبس بوصفه (الْأَعْمَى) ولم يذكر باسمه؛ ترقيقًا لقلب النبي عليه؛ ولبيان عذره عندما قطع على النبي حديثه مع صناديد مكة؛ وتأصيلًا لرحمة المعاقين، أو ما اصطلح عليه في...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[عبس:٢]
[عبس:٢]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
إذا عبر عن شيء بأحد أجزائه، فهذا دليل على أنه ركن فيه؛ ومن هنا أخذت ركنية الركوع والسجود في الصلاة من قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا...
محمد بن عبدالعزيز الخضيري
[الحج:٧٧]
[الحج:٧٧]
محمد بن عبدالعزيز الخضيري