أبو حمزة الكناني

تصفية النتائج

{ إن بعض الظن إثم } وليس كله ف"الظن"المذموم هو الذي ليس له أساس أما إذا اجتهد المجتهد وغلب على ظنه أمر له أمارات وعمل به فلايذم لاستفراغه طاقته.

ابو حمزة الكناني [الحجرات:١٢]

[الحجرات:١٢]

ابو حمزة الكناني

(أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه) فاكرهوا غيبته حيا كما كرهتم لحمه ميتا ؛ فإن الله حرم غيبته حيا كما حرم أكل لحمه ميتا . الطبري

ابو حمزة الكناني [الحجرات:١٢]

[الحجرات:١٢]

ابو حمزة الكناني

(يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن) ضابط الظنون الواجب اجتنابها: أن كل ما لم تعرف له أمارة صحيحة وسبب ظاهر كان حراما واجب الاجتناب.

ابو حمزة الكناني [الحجرات:١٢]

[الحجرات:١٢]

ابو حمزة الكناني

" ليس كمثله شيء وهو السميع البصير " أنا مذنب أنا مخطئ أنا عاصي هو غافر هو راحم هو كافي قـابلتُهـن ثلاثـة بثلاثـة وستغلبنَّ أوصافُه أوصافي.

ابو حمزة الكناني [الشورى:١١]

[الشورى:١١]

ابو حمزة الكناني

"إن وعد الله حق" العبد إذا علم أن عمله غير ضائع بل سيجده كاملا هان عليه ما يلقاه من المكاره ويسر عليه كل عسير واستقل من عمله كل كثير السعدي

ابو حمزة الكناني [الجاثية:٣٢]

[الجاثية:٣٢]

ابو حمزة الكناني

أتعلمون الله بدينكم " وفي هذه الآية إشارة إلى أن النطق بالنية في العبادات منكر.

ابو حمزة الكناني [الحجرات:١٦]

[الحجرات:١٦]

ابو حمزة الكناني

" وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يقوم اتبعوا المرسلين " ما أجمل السعي لاتباع الحق، وهداية الخلق. وفيه تبصير لأهل النصح ليبذلوا جهدهم.

ابو حمزة الكناني [يس:٢٠]

ابو حمزة الكناني

" وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى " بلاغة باهرة، يدل على أن إنذار الرسل قد بلغ أقصى المدينة بالرغم من محاولة أهل القرية صد الدعوة.

ابو حمزة الكناني [يس:٢٠]

ابو حمزة الكناني

"يا قومِ اتبعوا المرسلين" فيه معنى لطيف الإشارة إلى شدة إشفاقه عليهم وإضافته إليه دليل على أنه لا يريد بهم إلا خيرا كذلك كن يا صاحب الدعوة.

ابو حمزة الكناني [يس:٢٠]

ابو حمزة الكناني

" يا قومِ اتبعوا المرسلين " لا تتبعوني، ولا تقلدوني، بل اتبعوا المرسلين.. تجرد للحقية ونصح للخليقة..

ابو حمزة الكناني [يس:٢٠]

ابو حمزة الكناني

صفحة 5 من 69

1 2 3 4 6 7 8 9 10 68 69