أبو حمزة الكناني

تصفية النتائج

قوم منكرون " بنى الفعل للمفعول وحذف فاعله فقال "منكرون" ولم يقل "إني أنكركم" وهو أحسن في هذا المقام وأبعد من التنفير والمواجهة بالخشونة

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٥]

[الذاريات:٢٥]

ابو حمزة الكناني

"فراغ إلى أهله" الروغان الذهاب في اختفاء بحيث لا يكاد يشعر به الضيف وهذا من كرم رب المنزل المضيف أن يذهب في اختفاء بحيث لا يشعر به الضيف =

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٦]

[الذاريات:٢٦]

ابو حمزة الكناني

" فجاء بعجل سمين " دل على خدمته للضيف بنفسه وهو الذي ذهب وجاء به بنفسه ولم يبعثه مع خادمه وهذا أبلغ في إكرام الضيف .. آداب_الضيافة

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٦]

[الذاريات:٢٦]

ابو حمزة الكناني

" فجاء بعجل سمين " جاء بعجل كامل ولم يأت ببضعة منه .. وهذا من تمام كرمه ﷺ

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٦]

[الذاريات:٢٦]

ابو حمزة الكناني

" عجل سمين " إنه سمين لا هزيل ومعلوم أن ذلك من أفخر أموالهم ومثله يتخذ للاقتناء والتربية فآثر به ضيفانه .

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٦]

[الذاريات:٢٦]

ابو حمزة الكناني

لم يكن ضيوفه يحتاجون معه إلى الإذن في الأكل بل كان إذا قدم إليهم الطعام أكلوا وهؤلاء الضيوف لما امتنعوا من الأكل قال لهم " ألا تأكلون "

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٧]

[الذاريات:٢٧]

ابو حمزة الكناني

" ألا تأكلون " هذا عرض وتلطف في القول ، وهو أحسن من قوله كلوا أو مدوا أيديكم ، وهذا مما يعلم الناس بعقولهم حسنه ولطفه وبعضهم يلمح ببسم الله

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٧]

[الذاريات:٢٧]

ابو حمزة الكناني

فقربه إليهم " (١) قربه إليهم بنفسه (٢) ولم يأمر خادمه بذلك (٣) ولم ينقلهم من مجلسهم إلى موضع آخر ؛ بل جعل الطعام بين أيديهم ..

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٧]

[الذاريات:٢٧]

ابو حمزة الكناني

(فقَرَّبه إليهم) وهذا من تمام الإكرام للضيف بخلاف ما يطعمه العافي والسائل فإنه يدعى إلى مكان الطعام وفعله ﷺ يخالف فعلنا اليوم مع الضيوف

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٧]

[الذاريات:٢٧]

ابو حمزة الكناني

"أوجس منهم خيفة" أحسها وأضمرها في نفسه ولم يبدها لهم لامتناعهم من آكل الحنيذ فخاف منهم ولم يظهر لهم ذلك فلما علمت الملائكة "قالوا لا تخف"

ابو حمزة الكناني [الذاريات:٢٨]

[الذاريات:٢٨]

ابو حمزة الكناني

صفحة 9 من 69

1 2 6 7 8 10 11 12 68 69