خباب بن مرون الحمد

تصفية النتائج

إذ يعجز المُعرض عن دعوة الأنبياء يبدأ بتشويههم، وأنّهم سبب المصائب، والآية تشهد: {إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم}.

خباب مروان الحمد [يس:١٨]

خباب مروان الحمد

تراه يُخاطبك : ( وما أرسلناك عليهم حفيظاً ) لئلا يكره المؤمن غيره على الإسلام ،و ينسى أنه ليس من حقه مراقبة المؤمن ،و تأمل : (وما أرسلوا عليهم حافظين).

خباب مروان الحمد [الشورى:٤٨]

[الشورى:٤٨]

خباب مروان الحمد

(وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى) رجل ذكره القرآن ولم نعرف اسمه، حسبه أن ربه يعلمه؛ فقد استشعر المسؤولية الدعوية، ولم يجعلها مقتصرة على الأنبياء.

خباب مروان الحمد [يس:٢٠]

خباب مروان الحمد

حين يمتنع الكفار عن الهداية للحق يتجمّدون فكرياً،ولا يبحثون عن صحّته بل يسارعون بالتهمة والتشويه(وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم).

خباب مروان الحمد [الأحقاف:١١]

[الأحقاف:١١]

خباب مروان الحمد

(ليُنذر من كان حيّاً) قال قتادة: عمّن يستفيد من القرآن الكريم وينتفع به أنّه حي القلب حي البصر.

خباب مروان الحمد [يس:٧٠]

خباب مروان الحمد

من أخصّ صفات من يستجيب الله دعواتهم؛ القيام بعبادة الإحسان. (ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون* ونجّيناه وأهله) جاء عقبها (إنّا كذلك نجزي المحسنين).

خباب مروان الحمد [الصافات:٨٠]

[الصافات:٨٠]

خباب مروان الحمد

يُصاب المؤمن بحزن وإشفاق في دنياه،تزول بدخول الجنة،إذ يقول: (الحمد لله الذي أذهب عنّا الحزن) (إنّا كنّا قبل في أهلنا مشفقين*فمنّ الله علينا)

خباب مروان الحمد [الطور:٢٦]

[الطور:٢٦]

خباب مروان الحمد

مخاطبة الفُجّار تستدعي تذكيرهم بعذاب الله،ويوم البعث. في الآية: (ويل للمطففين) ثم ذكر أوصافهم،مُنكراً و مُوبّخاً: (ألا يظن أولئك أنّهم مبعوثون

خباب مروان الحمد [المطففين:١]

[المطففين:١]

خباب مروان الحمد

ذبح البشر سنّة فرعونيّة لا محمّدية،ففي الآية عن فرعون(يُذبّح أبناءهم)وما ذبح ﷺ عدوه،ومن احتج بقوله(جئتكم بالذبح)يقال له:هو خطاب تهديد فحسب! .

خباب مروان الحمد [القصص:٤]

[القصص:٤]

خباب مروان الحمد

صبر الكفار على معبوداتهم غريب! (إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها) (وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم)..

خباب مروان الحمد [ص:٦]

خباب مروان الحمد

صفحة 2 من 7

1 3 4 5 6 7