عقيل بن سالم الشمري

تصفية النتائج

فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعّمه) أفادت الآية : كم من مُكرَمٍ مُنعّمٍ وهو في الحقيقة (مبتلى)

عقيل الشمري [الفجر:١٥]

[الفجر:١٥]

عقيل الشمري

(فيقول ربي أهانن) كم من كلمة يقولها الإنسان (تغضب الله ، والله برئ منها) راجع ألفاظك

عقيل الشمري [الفجر:١٦]

[الفجر:١٦]

عقيل الشمري

إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن)الله لم يحرمه الرزق وإنما(قدر عليه)فأعطاه بقدر محدود(فلم يحمد ربه على العطاء لكن جزع من التضييق

عقيل الشمري [الفجر:١٦]

[الفجر:١٦]

عقيل الشمري

كلا بل لا تكرمون اليتيم) الآية تحث على (الإكرام) وليس مجرد (الإطعام)

عقيل الشمري [الفجر:١٧]

[الفجر:١٧]

عقيل الشمري

ولا تحاضون على طعام المسكين) إن فاتك الإطعام (فالحث على الإطعام) ليس بأقل منه ، (ليس شرطاً أن تطعم لكي تحض غيرك)

عقيل الشمري [الفجر:١٨]

[الفجر:١٨]

عقيل الشمري

(الذي يؤتي ماله يتزكى) لا يزكي النفس شيء من النوافل كالصدقة

عقيل الشمري [الليل:١٨]

[الليل:١٨]

عقيل الشمري

(وتأكلون التراث أكلاً لما) لم يقل (المال) لأن النفس الجشعة (تتلهف) لكل شيء يأتي بلا تعب ولو كان متاعا حقيرا (فلا صاحبها أغنت ولا لجوعها سدت)

عقيل الشمري [الفجر:١٩]

[الفجر:١٩]

عقيل الشمري

( إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى) اخلص لله ترضى عن الله

عقيل الشمري [الليل:٢٠]

[الليل:٢٠]

عقيل الشمري

(يومئذٍ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى) في الأوقات الحرجة ستتذكر (ما تخاف منه) فتخلص منه في أوقات الرخاء! /

عقيل الشمري [الفجر:٢٣]

[الفجر:٢٣]

عقيل الشمري

(يومئذٍ يتذكر الإنسان) تذكر تقصيره لأن (بعض أفعاله) ما زالت مستقرة في قلبه لم ينسها ، (فتش فيما تكابر نسيانه لن ينسيه إلا التوبة)

عقيل الشمري [الفجر:٢٣]

[الفجر:٢٣]

عقيل الشمري

صفحة 2 من 169

1 3 4 5 6 7 8 9 10 168 169