نبذة

هو سعود بن إبراهيم بن محمد آل شريم من قحطان وهي قبيلة مقرها محافظة شقراء بنجد.

ولد بمدينة الرياض عام 1386ه ، درس المرحلة الإبتدائية بمدرسة عرين ثم المتوسطة في المدرسة النموذجية ثم الثانوية في ثانوية اليرموك الشاملة والتي تخرج منها عام 1404ه ، ثم التحق بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة ، تخرج منها عام 1409ه ، ثم التحق عام 1410ه بالمعهد العالي للقضاء ونال درجة الماجستير فيه عام 1413ه .

تلقى العلم مشافهة عن عدد من المشائخ الأجلاء من خلال حضور حلقات دروسهم مابين مقل ومكثر منهم سماحة مفتى عام المملكة الشيخ العلامة : عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - في عدة متون خلال دروس الفجر بالجامع الكبير بالرياض .. وكذلك الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين - حفظه الله - في منار السبيل في الفقه ، وكذا الاعتصام للشاطبي ، ولمعة الاعتقاد لابن قدامة وكتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - وفقه الأحوال الشخصية بالمعهد العالي للقضاء أثناء دراسته.

وكذلك الشيخ الفقيه / عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل عضو المجلس الأعلى للقضاء سابقا حيث قرأ عليه في حاشية الروض المربع في الفقه الحنبلي وكذا تفسير ابن كثير ..
كما تلقى العلم عن الشيخ / عبد الرحمن البراك في الطحاوية والتدمرية ، والشيخ عبد العزيز الراجحي في شرح الطحاوية ، والشيخ / فهد الحمين في شرح الطحاوية ، والشيخ / عبد الله الغديان عضو هيئة كبار العلماء في القواعد الفقهية وكتاب الفروق للقرافي أثناء الدراسة في المعهد العالي للقضاء ..
والشيخ / صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة في فقه البيوع أثناء الدراسة في المعهد العالي للقضاء ..

المناصب التي تولاها :
وفي عام 1410ه عين دارساً بالمعهد العالي للقضاء ..
وفي عام 1412ه تم تعيينه إماماً وخطيباً بالمسجد الحرام ..
وفي عام 1413ه تم تعيينه قاضيا بالمحكمة الكبرى بمكة المكرمة ..
وفي عام 1414ه تم تكليفه بالتدريس في المسجد الحرام بمكة المكرمة ..
وفي عام 1416ه تفرغ لنيل درجة الدكتوراة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة للرسالة وهي بعنوان ( المسالك في المناسك ) مخطوط في الفقه المقارن للكرماني ..

له من المؤلفات :
كيفية ثبوت النسب " مخطوط " .
كرامات الأنبياء " مخطوط " ..
المهدي المنتظر عند أهل السنة والجماعة " مخطوط " ..
المنهاج للمعتمر والحاج ..
وميض من الحرم " مجموعة خطب " ..
خالص الجمان تهذيب مناسك الحج من أضواء البيان ..
أصول الفقه سؤال وجواب " مخطوط " ..
التحفة المكية شرح حائية ابن أبي داود العقدية " مجلد مخطوط " ..
حاشية على لامية ابن القيم " مخطوط " …

نقلا عن موقع طريق الإسلام
http://www.islamway.com

تصفية النتائج

﴿ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ ﴾ استعن بالله واصبر لتحسن عاقبتك، ويرجع حقك المغتصب (قال موسى لقومه استعينوا بالله واص...

سعود الشريم [الأعراف:١٢٨]

﴿ ولا أَقُولُ لِلَّذِين تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ﴾ اتهام بواطن الناس يعد منازعة لله فيما استأثر بعلمه، ومخالفة لهدي رسله (ولا...

سعود الشريم [هود:٣١]

﴿ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ ﴾ طريق الدعوة طويل، ولن يقطعه أحد قلبه معلق بكثرة اﻷتباع، فنبي الله نوح مكث في دعوته ألف سنة إﻻ خمسين عاما فقال الله عنه (وما آمن معه إﻻ قليل )
سعود الشريم [هود:٤٠]

﴿ بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴾ يعتقدون أنه ميلاد عيسى عليه السلام أنه قتل وصلب ثم يحتفلون بميلاده؛ فكيف يعرف حقيقةَ وقت ولادته من لا يعرف حقيقة أن الله رفعه...

سعود الشريم [النساء:١٥٨]

﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبة للتقوى﴾ ينفعك المخلوق لأجل منفعة تعود إليه، وأما نفع الله لك فإنما هو لك أولا وآخرا،...

سعود الشريم [طه:١٣٢]

﴿ قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى ﴾ في كتاب الله: يشرئب المؤمنون لوعد ربهم لهم، ويعتمد المبطلون على ما أوتوا من قوة (قل...

سعود الشريم [طه:١٣٥]

﴿ وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ...﴾ ارض بما قسم الله لك، ولا يغرنك من افتتن بدنياه (ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أز...

سعود الشريم [طه:١٣١]

اتق ثلاثة أمور فإنها سترجع إليك: 1-المكر: ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْل ﴾ 2-البغي: ﴿ إنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم ﴾ 3-النكث: ﴿ فَمن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى...

سعود الشريم [فاطر:٤٣]

﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ قال الله لمن سخر من النفقة (يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين ﻻ يجدون إﻻ جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منه...

سعود الشريم [التوبة:٧٩]