اختلاف القراء العشرة في كلمات الآية

﴿ إِسْرَآءِيلَ
7

مد المتصل 3 حركات وتحقيق الهمزة الثانية

، ، ، ، ، ،
2

مد المتصل 4 أو 5 حركات وتحقيق الهمزة الثانية

،
6

مد المتصل 4 حركات وتحقيق الهمزة الثانية

، ، ، ، ،
3

مد المتصل 6 حركات وتحقيق الهمزة الثانية

، ،
2

مد المتصل حركتين أو ثلاث وتسهيل الهمزة الثانية

،

اضغط على اسم الراوي للاستماع

الفرق بين حفص وورش في هذه الآية

الكلمة حفص عن عاصم ورش عن نافع
إِسْرَآءِيلَ مد المتصل 4 أو 5 حركات وتحقيق الهمزة الثانية مد المتصل 6 حركات وتحقيق الهمزة الثانية

عدّ الآي — ترقيم الآية عند مذاهب العدّ

عَدُّ هذه الآية في مذاهبِ العدِّ الستَّة

سورة غافر، الآيةُ ٥٣ في العدِّ الكوفيّ

رقمُ الآية في كلِّ عدّ

٥٣ المذاهبُ الستَّةُ جميعًا المرجِع

مواضعُ الخلافِ في هذه الآية

عند آخِرِها ﴿ الكتاب

يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأوَّل المكِّيّ الكوفيّ الدِمَشقيّ

لا يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأخير البصريّ

﴿الكتاب﴾ آخِرُ هذه الآية: يَعُدُّه المدَنيّ الأوَّل والمكِّيّ والكوفيّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، ولا يَعُدُّه المدَنيّ الأخير والبصريّ؛ فيَجعَلُها مع ما بعدَها آيةً واحدة.

ما مذاهبُ العدِّ الستَّة؟

مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.

القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ

  • الكوفيّ: عاصم (شعبة وحفص) وحمزة (خلف وخلّاد) والكسائي (أبو الحارث والدوري الكسائي) وخلف العاشر (إسحاق وإدريس)
  • المدَنيّ الأخير: نافع (قالون وورش)
  • المدَنيّ الأوَّل: أبو جعفر (عيسى بن وردان وابن جمّاز)
  • المكِّيّ: ابن كثير (البزي وقنبل)
  • البصريّ: أبو عمرو (الدوري والسوسي) ويعقوب (رويس وروح)
  • الدِمَشقيّ: ابن عامر (هشام وابن ذكوان)

والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.