﴿ ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تُشْرِكُونَ ﴾
بإشمام كسرة القاف ضَمًّا واظهار اللام الأولى مفتوحة وإسكان الميم دون سكت
بكسرة خالصة للقاف وإظهار اللام الأولى مفتوحة وإسكان الميم دون سكت عليها
بكسرة خالصة للقاف وإظهار اللام الأولى مفتوحة وصلة الميم ومدها 3 حركات
بكسرة خالصة للقاف وإظهار اللام الأولى مفتوحة وصلة الميم ومدها 6 حركات
بكسرة خالصة للقاف وإظهار اللام الأولى مفتوحة وصلة الميم ومدها حركتين
بكسرة خالصة للقاف وادغام اللام في اللام وإسكان الميم دون سكت
بكسرة خالصة للقاف واظهار اللام الأولى مفتوحة وإسكان الميم مع السكت عليها
اضغط على اسم الراوي للاستماع
| الكلمة | حفص عن عاصم | ورش عن نافع |
|---|---|---|
| قِيلَ لَهُمْ أَيْنَ | بكسرة خالصة للقاف وإظهار اللام الأولى مفتوحة وإسكان الميم دون سكت عليها | بكسرة خالصة للقاف وإظهار اللام الأولى مفتوحة وصلة الميم ومدها 6 حركات |
سورة غافر، الآيةُ ٧٣ في العدِّ الكوفيّ
رقمُ الآية في كلِّ عدّ
يَعُدُّه رأسَ آية
لا يَعُدُّه رأسَ آية
﴿تشركون﴾ آخِرُ هذه الآية: يَعُدُّه الكوفيّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، ولا يَعُدُّه المدَنيَّان والمكِّيّ والبصريّ؛ فيَجعَلُها مع ما بعدَها آيةً واحدة.
مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.
القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ
والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.