اذكر آية جاء فيها العذاب بمعنى سلب المال وإهلاكه؟

قال تعالى : (إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِهِنَّهَا مُصْبِحِينَ (١٧) وَلا يَسْتَتْنُونَ (١٨) فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِن رَبَكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (١٩) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيم (٢٠) فَتَنَادَوا مُصْبِحِينَ (٢١) أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَارِمِينَ (٢٢) فَانطَلَقُوا وَهُمْ يَتْخَافَتّونَ (٢٣) أَن لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُم مِسْكِينٌ (٣٤) وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدِ قَادِرِينَ (٢٥) فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُونَ ٢٦) بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ (٢٧) قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (٣٨) قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِينَ (٣٩) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ ٢٠) قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (7) عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغْبُونَ (٣٢) كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) [القلم: ٣٣-١٧] الضر س +ذكر آية جاء فيها الضر بمعنى البلاء والشدة؟ ج - قال تعالى : (لَيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ باللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ والملاءكت وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَأَتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ واليتامى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ والساءلين وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عاهدوا والصابرين فِي الْبَاسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ اولءك الَّذِينَ صَدَقُوا واولءك هُمُ الْمُتَّقُونَ) [البقرة: ١٧٧]. انظر: ((القرطبى» (٣٩٨/٦)، «تأويل مشكل القرآن» لابن قتيبة (٣٦٨). س +ذكر آية جاء فيها الضر بمعنى النقص، أى نقص القدر والمنزلة؟ ج - قال تعالى: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ١٤٤) وَمَا كَانَ لنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّ بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلاً وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُوْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ) [آل عمران: ١٤٥-١٤٤]. س +ذكر آية جاء فيها الضر بمعنى الفقر والفاقة؟ ج - قال تعالى: (قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (١٥) مَن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَتِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ٢٦) وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِصُرِّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّهُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرِ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ١٧) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) [الأنعام: ١٨-١٥]. س +ذكر آية جاء فيها الضر بمعنى القحط والجدب؟ ج - قال تعالى : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَم مِن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُم بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (٤٢) فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ٤٢) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكَرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَاب كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُبْلِسُونَ ٤٦) فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبَ الْعَالَمينَ) [الأنعام: ٤٥-٤٢]