في الجزء ( )13اتخذ أحد الأنبياء الأسباب الواقية من العين؛ لكون العين حق .مع قوة توكله على ربه . -اذ

قوله تعالى في سورة يوسف ﴿ :
( ﴾...يوسف )67
خشي يعقوب على أبنائه من العين لكثرة عددهم .
والاحتياط مطلوب ،واألخذ بالأسباب الزم ،لكنه ال يغني عن
العبد من الله من شيء .
فائدة:
يقول الشيخ د /ناصر العمر :يجب الاعتدال في مسألة (العين)
فال ُيبالغ فيها حتى ُيعاد أي ضرر يحدث إليها ،كما يفعل بعض
الناس ،وال تُ نكر .
فالعين حق وقد ثبت عن النبي في صحيح مسلم
قوله« :العين حق ،ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين ،وإذا
استُغسلتم فاغسلوا» .
ومع ذلك فقد جعل الله أسبابًا تمنع منها ،كأوراد الصباح
والمساء ،وجعل أسبابًا شرعية أخرى للشفاء منها إذا أصابت.