ﯽ
surah.translation
.
ﰡ
ﭑﭒ
ﰀ
Нахмурился(Абаса)
Нахмурился он [пророк Мухаммад] и отвернулся
от того, что подошел к нему [к Пророку] слепой [[Однажды, когда пророк Мухаммад разговаривал со знатными людьми из племени курайш, к нему также подошел слепой, которого звали Абдуллах бин Умм Мактум. Из-за того, что Пророк был вынужден прервать беседу с людьми, принятия Ислама которыми он очень желал, он хмуро посмотрел на слепого и отвернулся от него]]
И откуда знать тебе (о, Пророк), – может быть, он [слепой] очистится (от своих грехов),
или он станет внимать (увещеваниям), и поможет ему это напоминание [наставление].
Что же касается того, кто не нуждается (в Вере, Истинном Знании и в твоем призыве),
то к нему ты (о, Пророк) поворачиваешься [уделяешь внимание].
И хотя не на тебе (о, Пророк) лежит (вина), что он не очищается (от своего неверия).
А что же касается того, кто приходит к тебе (о, Пророк) спеша (обрести благое знание и истину)
ﭴﭵ
ﰈ
и испытывая страх (перед Аллахом),
то ты (о, Пророк) от него отвлекаешься [оставляешь его без внимания].
Но нет же! [Впредь так не поступай, о, Посланник] Поистине, это [эта сура] является напоминанием (для тебя и для других людей), –
и кто пожелает (понять и получить наставления), вспомнит его [Коран],
(который в подлиннике находится) в свитках почтенных [у Аллаха],
ﮇﮈ
ﰍ
возвышенных [на небе], чистых [недоступных для искажения кем-либо]
ﮊﮋ
ﰎ
(который пишется из Хранимой Скрижали) руками писцов [ангелов]
ﮍﮎ
ﰏ
почтенных (созданий), (полностью) покорных (Аллаху).
Пусть будет убит [проклят] (неверующий) человек, как он неверен (в Своего Господа)!
(Разве он не видел) из чего Он [Аллах] создал его?
Из капли (семенной жидкости) создал Он его и затем определил (стадии его развития),
потом путь облегчил ему [дал ему возможность выбора, наделил силой и даровал разум, чтобы различать между хорошим и плохим и дал знание о пути истины и заблуждения]
Потом Он [Аллах] умертвил его [человека] и сделал его погребенным [[Аллах Всевышний оказал почтение человеку научив его хоронить умершее тело. Тело умершего человека не выбрасывается на съедение хищным животным.]] (в могилу).
Потом, когда Он пожелает, воскресит [оживит] его (после смерти).
Так нет! (До сих пор) не совершил он [человек] того, что Он [Аллах] повелел ему [не уверовал в Аллаха и не подчинился Ему]!
Пусть же посмотрит человек на свое пропитание (которую создает Аллах), –
как Мы пролили воду ливнем,
потом рассекли землю трещинами [[Когда земля насыщается живительной влагой дождей, из земли рассекая почву начинают произрастать различные растения.]] (выводя из нее растения)
и взрастили на ней (различные) зерна,
ﯦﯧ
ﰛ
и виноград, и (зеленую) траву,
ﯩﯪ
ﰜ
и маслины [оливковые деревья], и пальмы,
ﯬﯭ
ﰝ
и сады густые,
ﯯﯰ
ﰞ
и фрукты, и (другие) растения
на пользу вам и вашим животным.
И когда придет Оглушающий (звук Дня Суда) [звук второго дуновения в Рог на воскрешение умерших],
в тот день, когда убежит человек от своего брата (будучи озабоченным самим собой),
ﰀﰁ
ﰢ
и (убежит он от) матери, и отца,
ﰃﰄ
ﰣ
и спутницы [жены] и детей.
У каждого человека из них в тот день будет забота, которая займет его (полностью) (что он будет занят только самим собой).
Лица (верующих) в тот день (будут) открытые,
ﰑﰒ
ﰦ
смеющиеся, ликующие (от радости),
и (другие) лица в тот день [в День Суда] – на них пыль,
ﭑﭒ
ﰨ
покрыл их [эти лица] мрак.
Такие [у которых на лицах пыль и мрак] – они неверные и грехолюбы.