الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن إبراهيم قال : كان يقال : صافحوا الحجاج قبل أن يتلطخوا بالذنوب. وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر قال : تلقوا الحجاج والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا. وأخرج ابن أبي شيبة عن حبيب بن أبي ثابت قال : كنا نلتقي الحجاج فنصافحهم قبل أن يقارفوا.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص469 )# الله الجنة فلعله # وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن إبراهيم قال : كان يقال : صافحوا الحجاج قبل أن يتلطخوا بالذنوب # وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر قال : تلقوا الحجاج والعمار والغزاة فليدعوا لكم قبل أن يتدنسوا # وأخرج ابن أبي شيبة عن حبيب بن أبي ثابت قال : كنا نلتقي الحجاج فنصافحهم قبل أن يقارفوا #
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأما" أبو الحجاج، رجل من مشيخة الجند"، فأمره مشكل. وذلك أن ابن قيم الجوزية، رواه من طريق بقية بن الوليد عن أرطأة بن المنذر وفيه" أبو الحجاج"، وكذلك رواه يوسف الألهاني قال سمعت أبا أمامة"، فصرح باسم" أبي الحجاج" وأنه" يوسف الألهاني" (حادي الأرواح 2: 38 / والذي نقله ابن كثير عن تفسير ابن أبي حاتم نفسه فيه:" أبو الحجاج يوسف الألهاني"، والذي في الجرح والتعديل ومع كل ذلك لم أجد ما يهديني إلى الصواب المحقق، و" يوسف الألهاني"" أبو الضحاك"، أو" أبو الحجاج"، تابعي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأما" أبو الحجاج ، رجل من مشيخة الجند" ، فأمره مشكل . وذلك أن ابن قيم الجوزية ، رواه من طريق بقية بن الوليد عن أرطأة بن المنذر وفيه" أبو الحجاج" ، وكذلك رواه ثم قال :" رواه ابن جرير ، ورواه ابن أبي حاتم من حديث إسماعيل بن عياش ، عن أرطأة بن المنذر ، عن أبي الحجاج يوسف الألهاني قال سمعت أبا أمامة" ، فصرح باسم" أبي الحجاج" وأنه" يوسف الألهاني" ( حادي الأرواح 2 : 38 ومع كل ذلك لم أجد ما يهديني إلى الصواب المحقق ، و" يوسف الألهاني"" أبو الضحاك" ، أو" أبو الحجاج" ، تابعي
آيات الحج في القران الكريم
هدم الحجاج بن يوسف للبيت لما آل الأمر للحجاج تدخلت أصابع السياسية هنا، وكان كل يريد أن يضع من الآخر، ولم يكن الحجاج محباً لـ عبد الله، ولو تركه لذكر في التاريخ وخلد فعل عبد الله بن الزبير، فهدم الكعبة وردها
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن سعيد النخعي، عن الحجاج، عن القاسم بن أبي بزة، عن سفيان، عن مجاهد: (إنهم أناس يتطهرون) ، من أدبار الرجال وأدبار النساء. 14835-حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حماد، عن الحجاج، عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد في قوله: (إنهم أناس يتطهرون) ، قال: يتطهرون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا هانئ بن سعيد النخعي، عن الحجاج، عن القاسم بن أبي بزة، عن سفيان، عن مجاهد:( إنهم أناس يتطهرون ) ، من أدبار الرجال وأدبار النساء. 14835-حدثني المثنى قال، حدثنا الحجاج قال، حدثنا حماد، عن الحجاج، عن القاسم بن أبي بزة، عن مجاهد في قوله:( إنهم أناس يتطهرون ) ، قال: يتطهرون
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قال: حدثنا سفيان، عن مجاهد، قال:"ألم"، فواتح. 230- حدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج السُّدِّي، عن مُرّة الهمداني، قال: قال عبدُ الله فذكر نحوه. 235- حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج بعضهم: هو قسمٌ أقسمَ الله به، وهو من أسمائه. * ذكر من قال ذلك: __________ (1) الأثر 230 - إسحاق بن الحجاج والتعديل 1/1/ 217، وقال: "سمعت أبا زرعة يقول: كتب عبد الرحمن الدشتكي تفسير عبد الرزاق عن إسحاق بن الحجاج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد روي بنحو الذي قلنا في ذلك خبر. 3321 - حدثني يعقوب، قال: حدثنا ابن علية، قال: حدثني الحجاج بن أبي عثمان، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، أن عكرمة مولى ابن عباس حدثه، قال: حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري أنه يعقوب، قال: حدثنا مروان، قال: حدثنا حجاج الصواف = وحدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا سفيان بن حبيب، عن الحجاج الصواف = عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن الحجاج بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وعن ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، قال: حدثنا سفيان، عن مجاهد، قال:"ألم"، فواتح. 230- حدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج السُّدِّي، عن مُرّة الهمداني، قال: قال عبدُ الله فذكر نحوه. 235- حدثني المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن الحجاج بعضهم: هو قسمٌ أقسمَ الله به، وهو من أسمائه. * ذكر من قال ذلك: __________ (1) الأثر 230 - إسحاق بن الحجاج والتعديل 1/1/ 217 ، وقال : "سمعت أبا زرعة يقول : كتب عبد الرحمن الدشتكي تفسير عبد الرزاق عن إسحاق بن الحجاج