تفسير ابن أبي حاتم
انظر: تفسير ابن كثير: (1/ 301) . 467: 2464: سلطانه: 1: تفسير مجاهد: (1/ 114) . : 2468: ذراعين: 2: تفسير والحلية (4/ 342) والمنحة (1892) . : 2473: عنهم: 2: الكنز (1879) والمنثور (1/ 317) . : 2474: هفافة: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 301) . 469: 2476: وجناحان: 1: تفسير مجاهد: (1/ 114) . : 2479: ما يريدون: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 112) . : 2480: الآيات: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 301) . 470: 2482: وقار: 1: تفسير عبد الرزاق انظر: تفسير ابن كثير: (1/ 301) . : 2486: العالمين: 3: رواه أحمد (1/ 206، 456) والحاكم (1/ 508، 3/ 138
تفسير ابن أبي حاتم
: 6026: عنه: 2: المصدر السابق لابن كثير. 1078: 6028: أو كبيرا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 561) . : 6032: بها: 2: المصدر السابق. 1079: 6036: الآية: 1: رواه الترمذي في: «تفسير القرآن، (ح/ 3040) . وقال: «هذا حديث حسن غريب» . 1080: 6042: فلا حرج: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 563) . : 6043: جائز: 2: تقدم وانظر: تفسير ابن كثير: (1/ 563) . 1081: 6044: عليها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 563) . : 6046: التخيير: 2 قال ابن جبير: هو شح المرأة بالنفقة من زوجها وبقسمه لها أيامها. وقال ابن زيد: الشح هنا منه ومنها.
تفسير ابن أبي حاتم
. : 8543: الراهب: 3: المصدر السابق. 1618: 8549: البسوس: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 265) . :::: قال ابن كثير : «غريبان» . : 8551: العلم: 2: المصدر السابق. : 8554: الشيطان: 3: قال القرطبي: في تفسير هذه الآية: أي عليه وسلم: «العلم علمان: علم في القلب فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله- تعالى- على ابن مجاهد: (1/ 251) . 1620: 8563: للشيطان: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 265) . : 8564: الدنيا: 2: تفسير مجاهد: (1/ 251) . 1621: 8573: السماء: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 267) . : 8574: يظلمون: 2: قال ابن كثير في تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 453: من الله: 2: تفسير ابن كثير: (1/ 84) . : 455: من الله: 3: المصدر السابق. 99: 463: صلى الله عليه وسلم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 84) . : 464: والإخلاص: 2: المصدر السابق. 100: 465: فصاعد: 1: تفسير ابن : 4: قال ابن كثير: وقد استدل كثير من العلماء بهذه الآية على وجوب الجماعة، وأبسط ذلك في كتاب الأحكام الكبير إن شاء الله تعالى، وقد تكلم القرطبي على مسائل الجماعة والإمامة فأجاد. 101: 472: يعقلون: 1: تفسير ابن قال ابن كثير: «رواه عبد بن حميد في مسند، وتفسيره، عن الحسن بن موسى، عن حماد بن سلمة به، ورواه ابن مردويه
تفسير ابن أبي حاتم
قال أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا معاوية ابن هشام، عن هشام بن سعد، عن عمرو ابن عثمان، عن عاصم بن عمر بن عثمان، عن عروة عن عائشة قَالَتْ: سَمِعْتُ وصححه الشيخ الألبانى. 1183: 6668: خالدون: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 84) . : 6669: المنافقون: 2: تفسير مجاهد : (1/ 202) . : 6669: ذلك: 3: المصدر السابق. : 6671: ورهبانا: 4: تفسير ابن كثير: (2/ 86) . 1184: 6676: أعينهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 86) . : 6677: الحق: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي يوجد فيهم
تفسير ابن أبي حاتم
. : 7751: وجادلت: 4: تفسير عبد الرزاق: (1/ 208) . : 7752: عليك: 5: تفسير مجاهد: (1/ 221) . 1366: 7759 وهذا قبل أن يؤمر بالقتال. : 7761: الله: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 208) . 1367: 7762: علم: 1: تفسير ابن (2/ 241، 442) . 1368: 7766: الحلف: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 164) . : 7767: بها: 2: تفسير مجاهد: 10/ 221 ) . : 7769: يؤمنون: 3: المصدر السابق. 1369: 7772: مرة: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 165) . : 7777: كفرهم: 2 : المصدر السابق. 1370: 7780: يترددون: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 165) .
تفسير ابن أبي حاتم
كثير في تفسير هذه الآية: أي فلا يحملنكم الهوى والعصبية وبغض الناس إليكم على ترك العدل في أموركم وشئونكم (تفسير ابن كثير: 1/ 565) . 1089: 6096: بالشهادة: 1: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير الشهداء الذي يأتى رواه أحمد (5/ 193) وابن كثير (2/ 385، 3/ 61، 62) . : 6099: تحرفوا: 2: تفسير مجاهد: (1/ 178) . 1090: 6105 : رمضان: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 309) . ) . : 6115: ماتوا: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 566) .
تفسير ابن أبي حاتم
ابن كثير: (2/ 289) . وتقدم هذا الحديث بلفظ مقارب. 1664: 8837: الشيطان: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 291) . : 8839: مرارا: 2: المصدر النبوة (3/ 54) وابن كثير (2/ 291) . : 8845: ذلك: 3: تفسير مجاهد: (1/ 258) . 1666: 8864: به: 1: انظر، تفسير القرطبي: (5/ 2809) . : 8865: ذلك: 2: تفسير مجاهد: (1/ 259) . : 8869: بالصبر: 3: تفسر ابن كثير: (2/ 292) . 1667: 8874: آمنوا: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 292) .
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قال ابن كثير: {أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي} " أي: بالله وبرسول الله، وهذا أيضًا من الامتنان عليه، عليه قاله ابن كثير (¬9). ¬__________ (¬1) التفسير الميسر: 126. (¬2) تفسير ابن كثير: 3/ 224. (¬3) انظر: تفسير الطبري (12992): ص 11/ 217 - 218. (¬4) انظر: تفسير الطبري: 11/ 218. (¬5) انظر: تفسير ابن كثير: 3/ 224 . (¬6) انظر: تفسير السمعاني: 2/ 78. (¬7) انظر: تفسير البغوي: 3/ 116. (¬8) انظر: النكت والعيون: 2/ 81. (¬9) انظر: تفسير ابن كثير: 3/ 224.
تفسير ابن أبي حاتم
مجاهد: (1/ 313) . : 11435: بيته: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 473) . 2118: 11438: ولدا: 1: رواه الحاكم: (2 / 345) . : 11441: فعال: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 473) . : 11443: وثلاثين: 3: المصدر السابق. : 11444: سنة : 4: المصدر السابق. 2119: 11446: الحلم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 473) . 2121: 11460: لك: 1: تفسير ابن كثير : (2/ 473) : 11461: لك: 2: المصدر السابق. : 11462: بالقبطية: 3: المصدر السابق. : 11464: بها: 4: تفسير : 1: تفسير الثوري: (ص/ 140) 2123: 11476: هاربا: 1: روي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-