فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 224 """""" ع62 تفسير سورة الجمعة هي إحدى عشرة آية حول السورة وهي مدنية قال القرطبي في قول الجميع واخرج أبن الضريس والنحاس وأبن مردويه والبيهقي في الدلائل عن أبن عباس قال نزلت سورة الجمعة الزبير مثله واخرج مسلم وأهل السنن عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وإله وسلم يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقون سورة الجمعة ( 1 8 الجمعة : ( 1 ) يسبح لله ما . . . . . قوله ( يسبح لله ما في السموات وما في الأرض ) قد تقدم تفسير هذا في أول سورة الحديد وما بعدها من المسبحات
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قيل:"تقضي النهار"، إذا انصرم، ومنه قول الله عز وجل: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ) [سورة فيه بين عباده، بأمره إياهم بذلك، وكذلك قوله: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ) [سورة قال ابن الأنباري: "سمع بأن الحديد سخر لداود عليه السلام، وسمع بالدروع التبعية، فظن أن تبعا عملها. والماذية: الدرع الخالصة الحديد، اللينة السهلة.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
:"تقضي النهار"، إذا انصرم، ومنه قول الله عز وجل:( وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ ) [سورة فيه بين عباده ، بأمره إياهم بذلك ، وكذلك قوله:( وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إسْرائِيلَ فِي الْكِتَابِ ) [سورة قال ابن الأنباري : "سمع بأن الحديد سخر لداود عليه السلام ، وسمع بالدروع التبعية ، فظن أن تبعا عملها . والماذية : الدرع الخالصة الحديد ، اللينة السهلة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} [الحديد: 13] يَقُولُ: نَسْتَصْبِحْ مِنْ نُورِكُمْ، وَالْقَبَسُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {مَأْوَاكُمُ النَّارُ} [الحديد: 15] يَقُولُ: مَثْوَاكُمْ وَمَسْكَنُكُمُ الَّذِي تَسْكُنُونَهُ
تفسير الجلالين
بالحجج القواطع { وأنزلنا معهم الكتاب } بمعنى الكتب { والميزان } العدل { ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد ومنافع للناس وليعلم الله } علم مشاهدة معطوف على ليقوم الناس { من ينصره } بأن ينصر دينه بآلات الحرب من الحديد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَزَّ وَجَلَّ: {§لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ} [الحديد: 23 تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ مِنْهَا» وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {بمَا آتَاكُمْ} [الحديد : 23] فَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْحِجَازِ وَالْكُوفَةِ {بِمَا آتَاكُمْ} [الحديد: 23] بِمَدِّ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا} [الحديد
تفسير القرآن العزيز
| < < الكهف : ( 96 ) آتوني زبر الحديد . . . . . > } 2 < آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين > 2 ! أي : على الحديد ! 2 < حتى إذا جعله نارا > 2 ! يعني : أحماه بالنار ! 2 < قال آتوني > 2 ! أعطوني ! فيها تقديم : أعطوني قطرا أفرغ عليه ، والقطر : النحاس ؛ فجعل | أساسه الحديد ، وجعل ملاطه النحاس . | |
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [الحديد: 18] يَقُولُ: وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
تفسير عبد الرزاق
عَبْدُ الرَّزَّاقِ 3155 - عَنْ مَعْمَرٍ , عَنْ قَتَادَةَ: {§مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ} [الحديد: 10] قَالَ