الموسوعة القرآنية
يؤذن له فى الهجرة، ولم يتخلف معه بمكة أحد من المهاجرين إلا من حبس أو فتن، إلا على بن أبى طالب، وأبو بكر بن أبى قحافة الصديق رضى الله عنهما، وكان أبو بكر كثيرا ما يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الهجرة ، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا ، فيطمع أبو بكر أن يكونه.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
من قول أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم لهم وإما أن يكون من قول اللّه تعالى لهم ، وروى القرطبي أن أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه كان يطعم مساكين المسلمين فلقيه أبو جهل فقال : يا أبا بكر أتزعم أن اللّه قادر على باله لم يطعمهم؟ قال : ابتلى قوما بالفقر وقوما بالغنى وأمر الفقراء بالصبر وأمر الأغنياء بالإعطاء ، فقال أبو جهل : واللّه يا أبا بكر إن أنت إلا في ضلال أتزعم أن اللّه قادر على إطعام هؤلاء وهو لا يطعمهم ثم تطعمهم
المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره
المبحث الثاني: الجمع في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
وفي الفردوس عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: سورة يس، تدعى في التوراة
النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
دليل على أن منتهى الاستغفار الحاط عظام الذنوب المتوقع بها الغفران سبعين مرة، وهو يؤيد حديث أبي بكر الصديق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس - Bهما - في قوله { هل يستوي الأعمى والبصير } قال : المؤمن والكافر . إما حضر ذلك حذيفة من النبي A مع أبي بكر ، وإما حدثه إياه أبو بكر ، عن النبي A قال : « الشرك فيكم أخفى قال أبو بكر : يا رسول الله ، وهل الشرك إلا ما عُبِدَ من دون الله ، أو ما دعي مع الله؟! . . . وأخرج البخاري في الأدب المفرد ، عن معقل بن يسار - Bه - قال : انطلقت مع أبي بكر الصديق - Bه - إلى رسول الله A فقال : « يا أبا بكر ، للشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ، فقال أبو بكر - Bه - وهل الشرك إلا من جعل
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال الإمام أحمد : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المسعودي ، حدثنا بُكَيْر بن الأخْنَس ، عن رجل ، عن أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ فقال أبو بكر ، رضي الله عنه : فرأيت أن ذلك آتٍ على أهل القرى ، ومصيبٌ من حافات البوادي (1). حديث آخر : قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، حدثنا هشام بن حسان ، عن القاسم بنِ مهران ، عن موسى بن عبيد ، عن ميمون بن مهران ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
جامع لطائف التفسير
قال الإمام أحمد : حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المسعودي ، حدثنا بُكَيْر بن الأخْنَس ، عن رجل ، عن أبي بكر الصديق ، رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ فقال أبو بكر ، رضي الله عنه : فرأيت أن ذلك آتٍ على أهل القرى ، ومصيبٌ من حافات البوادي (1). حديث آخر : قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، حدثنا هشام بن حسان ، عن القاسم بنِ مهران ، عن موسى بن عبيد ، عن ميمون بن مهران ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وروى إسماعيل بن أبي خالد (¬2)، عن أبيْ بكر بن أبي زهير (¬3)، عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنهما - قال يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} ما عملنا جزينا به، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "غفر الله لك يا أبا بكر روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأمية بن صفوان، ولم يدرك أبا بكر. بل مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، ولم يوثقه أحد. (¬4) في (م): الفلاح. (¬5) الحكم على الإسناد: فيه أبو بكر بن أبي زهير مقبول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن عمر تعلم سورة البقرة في أربع سنين وأخرج مالك وسعيد بن منصور والبيهقي في سننه عن عروة أن أبا بكر الصديق صلى الصبح فقرأ فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما وأخرج الشافعي في الأم وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة في المصنف والبيهقي عن أنس أن أبا بكر الصديق صلى بالناس الصبح فقرأ بسورة البقرة فقال عمر : كربت الشمس أن تطلع فقال : لو طلعت لم تجدنا غافلين وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس أن أبا بكر قرأ في يوم بكر بن الأنباري في المصاحف من طريق ابن وهب عن سليمان قال : سئل ربيعة - وأنا حاضر - لم قدمت البقرة وآل