جامع البيان في القراءات السبع
البرجمي عن أبي بكر عنه وابن عامر في رواية الوليد بن مسلم عن يحيى عنه بضمّ الباء من البيوت [189] وبيوت [النور في «4» العيون [يس: 34] وعيون [الحجر: 45] والغين من الغيوب [المائدة: 109] والجيم من قوله: جيوبهنّ [النور سعدان، وفي رواية أبي عبيد عن إسماعيل عنه، وابن عامر في رواية هشام بكسر الباء من البيوت [189] وبيوت [النور
جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق
خطأ. (2) النور (27). (3) إلى هنا ينتهي نص الآية في بقية النسخ. (4) النور (29). (5) أخرجه ابن الجوزي عن بالنسخ كل من الإمام الطبري والنحاس ومكي وابن الجوزي انظر المصادر السابقة. (7) سقطت الواو من د وظ. (8) النور
تفسير السلمي
كمشكاة والمشكاة القلب والمصباح النور الذي قذف فيه المصباح في زجاجة النور مؤيد بالتوفيق ، والتوفيق فيه بصحة المعرفة ، والزجاجة كأنها كوكب دري كالنور والمعرفة تضيء في قلب العارف بنور التوفيق ، مصباح النور
الأساس في التفسير
أن ينزل بلسان واحد، وكان لسان قومه أولى بالتعيين لأنهم أقرب إليه 3 - دلتنا الآيات أن صراط الله هو النور رسول الله صلى الله عليه وسلم موجودون ينوبون مناب الرسول صلى الله عليه وسلم في الإخراج من الظلمة إلى النور فالخروج من الظلمات إلى النور لا يكون إلا بالله، والله عزّ وجل جعل لذلك سننا وأسبابا، وقد حدد الله عزّ
الجامع لأحكام القرآن
: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور النار حجاب من الحجب وهي سبعة حجب ؛ حجاب العزة ، وحجاب الملك ، وحجاب السلطان ، وحجاب النار ، وحجاب النور
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
واختيار لفظ النور في قوله : ( ذهب الله بنورهم ( دون الضوء ودون النار لأن لفظ النور أنسب ؛ لأن الذي يشبه المشبهة هو مظاهر الإسلام التي يظهرونها وقد شاع التعبير عن الإسلام بالنور في القرآن فصار اختيار لفظ النور
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
عن مقدار نصف الكرة الأرضية بسبب التقابل الكروي تقلص شعاع الشمس عن ذلك المقدار من الكرة الأرضية فأخذ النور في الضعف وعادت إليه الظلمة الأصلية التي ما أزالها إلاّ شعاع الشمس ويكون تقلص النور مدرجاً من وقت مغيب وذلك الضياء هو المسمى بالنهار وهو النور التام المنتظم على سطح الكرة الأرضية وإن كان قد يستنير سطح الكرة
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
النحل/18 /28 /70 /74 /77 /90 /91 /128 الحج/14 /14 /17 /17 /18 /23 /38 /38 /40 /60 /63 /65 /74 /75 النور 17 /46 /52 /58 /69 /75 التوبة/4 /5 /7 /22 /28 /40 /64 /71 /99 /102 (205) إِنَّ لِلَّهِ: يونس/55 /66 النور /129 /135 /149 المائدة/3 /39 الأنفال/13 /39 /49 التوبة/96 هود/115 يوسف/90 إبراهيم/8 النحل/37 /115 النور
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الكهف/26 فصلت/48 الشورى/8 /35 (5) وَمَا لَهُم مِّنَ: الرعد/34 (1) فَمَا لَهُ مِن: الرعد/33 الحج/18 النور النمل/20 (1) وَمَا لِيَ لاَ: يس/22 (1) مَا لَيْسَ: آل عمران/167 المائدة/116 هود/46 /47 الإسراء/36 النور مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ: هود/47 غافر/42 (2) مَا مَلَكَتْ: النساء/3 /24 /25 النحل/71 المؤمنون/6 النور
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
مِن فَوْقِ: الحج/19 (1) مِن فَوْقِكُمْ: الأحزاب/10 (1) مِن فَوْقِهِ: النور/40 (1) مِن فَوْقِهَا: الزمر فَوْقِهِمْ: الأعراف/41 (1) مِن فَوْقِ: إبراهيم/26 (1) مِن فَوْقِكُمْ: الأنعام/65 (1) مِن فَوْقِهِ: النور قَبْلِ: البقرة/237 /254 آل عمران/93 /143 النساء/47 المائدة/34 الأعراف/129 هود/49 إبراهيم/31 طه/114 /134 النور