إيضاح الوقف والابتداء
سورة المؤمن (ذي الطول) [3] حسن. وأحسن منه (لا إله إلا هو إليه المصير) تام. ومثله: (لمن الملك اليوم) [16] فلما لم يجبه أحد قال:
التبيان تفسير غريب القرآن
67 - سورة الملك 3 - ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت أي اضطراب أو من عيب بلغة هذيل أو اختلاف وأصله
التفسير الوسيط
الله تعالى هو الجدير بالعبادة، لأنه شامل الملك في السماوات والأرض، وكامل الذات والوجود والأوصاف، والمتنزه هذه خاتمة سورة الجاثية وهي خاتمة رائعة، والقرآن كله ينطق بالحق والعدل.
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
سورة المدثر مقصودها الجد والاجتهاد في الإنذار بدار البوار لأهل الاستكبار، وإثبات البعث في أ، فس المكذبين الغفار، واسمها المدثر أدل مافيها على ذلك، وذلك واضح لمن تأمل النداء والمنادى به والسبب) بسم الله (الملك
الموسوعة القرآنية
[سورة الملك (67) : آية 30] قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِماءٍ
تفسير المنتصر الكتاني
تفسير سورة غافر [15 - 19] إن الله تعالى هو رفيع الدرجات وذو العرش، وهو الذي يرفع من يشاء من عباده درجات والملك في الدنيا والآخرة هو لله تعالى لا شريك له، فإذا حشر الخلق وجمعهم يوم القيامة قال لهم: لمن الملك
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
إنما قيل صلاة أنها لا تكون إلا بدعاء والدعاء صلاة فسميت باسمه 129 - وقوله جل وعز ولم يكن له شريك في الملك يكن له ولي من الذل أي لم يحتج إلى من ينتصر له 130 - ثم قال عز وجل وكبره تكبيرا أي عظمه تعظيما أنتهت سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" فصل فى مقصود السورة الكريمة " قال البقاعى : سورة الانشقاق مقصودها الدلالة على آخر المطففين من أن الأولياء ينعمون والأعداء يعذبون ، لأنهم كانوا لا يقرون بالبعث ولا بالعرض على الملك الذي أوجدهم ورباهم كما يعرض
القراءات روايتا ورش وحفص: دراسة تحليلية مقارنة
قبل همزة قطع مفتوحة نحو: {ربِ اجعل لِي آية} [سورة آل عمران:41] ... سكنها جميعاً إلا في: ... 1 - {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} [سورة البقرة:152] ... 1 - {مَعِيَ أَبَداً} [التوبة:83] ... 2 - {أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ} [سورة الأعراف:143] ... 2 - {ومَن مَّعِيَ أَوْ رَحِمَنَا } [الملك:28] ... 3 - {وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ} [سورة التوبة:49] ... 4 - {وَتَرْحَمْنِي أَكُن} [سورة هود
المشترك اللفظي في الحقل القرآني
قوله تعالى في سورة آل عمران: يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ أي (¬1) ثواب الله تعالى الخامس: النعمة: الملك والغنى. قوله تعالى في سورة المزمل: وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ (¬2) السادس: النّعمة: النبوة نظيرها في سورة النساء: فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ (¬4). مثلها في سورة الضّحى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (¬5) أي بالنبوة.