الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ص433 )# منكم الباءة فليتزوج فانه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء # وأخرج عبد الرزاق عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بفتية فقال : من كان منكم ذا طول فلينزوج فانه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فان الصوم له وجاء # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة قال : لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لأحببت أن يكون لي فيه زوجة # وأخرج عبد الرزاق عن عمر بن الخطاب # شيبة عن إبراهيم بن ميسرة قال : قال لي طاوس : لتنكحن أو لأقول لك ما قال عمر لأبي الزوائد مايمنعك من النكاح
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن عمر عن صيد صاده حلال يأكل منه حرام، قال: كان عمر يأكله. فأتيت عمر بن الخطاب فقلت له: إن رجلا من أهل الشام استفتاني في لحم صيد أصابه وهو محرم، قال: فما أفتيته وقال عمر: إنما نُهيت أن تصطاده. (1) 12761 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا مصعب بن المقدام قال، حدثنا خارجة و"أبو سلمة" هو"أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" مضى مرارا، منها رقم: 12667. وهذا الخبر رواه البيهقي في السنن الكبرى 5: 188، من طريق: "حفص بن عبد الله السلمي، عن إبراهيم بن طهمان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
سألت ابن عمر عن صيد صاده حلال يأكل منه حرام، قال: كان عمر يأكله. فأتيت عمر بن الخطاب فقلت له: إن رجلا من أهل الشام استفتاني في لحم صيد أصابه وهو محرم، قال: فما أفتيته وقال عمر: إنما نُهيت أن تصطاده. (1) 12761 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا مصعب بن المقدام قال ، حدثنا خارجة و"أبو سلمة" هو"أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" مضى مرارا ، منها رقم: 12667. وهذا الخبر رواه البيهقي في السنن الكبرى 5: 188 ، من طريق: "حفص بن عبد الله السلمي ، عن إبراهيم بن طهمان
جامع البيان في تأويل آي القرآن
5796 - حدثني به عبد الله بن أبي زياد القطواني، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: ادع الله أن يدخلني الجنة الله بن أبى زياد، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكر، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، عن عمر ، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن خليفة، قال: جاءت امرأة، فذكر نحوه (2) . * * * __________ (1) الأثر : 5796 و"عبدالله بن خليفة الهمداني الكوفي" روي عن عمر وجابر ، روى عنه أبو إسحق السبيعى ذكره ابن حبان في الثقات
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
بن جبير ، عن ابن عباس قال : وعصا موسى اسمهما ما شاء وهي مع يوشع بن نون . قوله : فاذا هي تلقف ما يافكون 15630 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسن ويزيد بن هارون ، عن اصبغ ، يكذبون . 15632 حدثنا محمد بن يحيى أخبرنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة فاذا الوجه الثاني 15634 حدثني أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا جرير ، عن عبد العزيز ابن رفيع ، عن خيثه ، عن الوجه الثالث 15635 ذكر ، عن زكريا بن يحيى الكسائي ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عبد العزيز رفيع ، عن أبي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
435- حدثنا المثنى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن الوليد الشَّنّي، عن عكرمة، قال: الرعدُ ملكٌ يسوق السحاب كما يسوق الراعي الإبل (1) . 436- حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا الحكَم بن أبان، عن عكرمة، قال: كان ابن عباس إذا سمع الرعد، قال: سُبحان الذي سَبَّحتَ عبد الله، قال: حدثنا عِمْران بن مَيسرة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن الفُرات، عن أبيه (4) قال: ووقع في المطبوعة بالمهملة، وهو تصحيف. (2) الإسناد 436- سعد بن عبد الله بن عبد الحكم: لم أجد له ترجمة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل: أن عليًّا أتى بِشِقّ عَجُز حمار وهو محرم، فقال: إنّي أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" أحاديثه واهية، يكتب حديثه ولا يحتج به، مضى برقم: 3911، 12667. و"عبد الكريم" هو"عبد الكريم بن مالك الجزوي" مضى برقم: 892، 1566. وكان في المخطوطة والمطبوعة: "عن عمرو بن عبد الكريم" وهو خطأ. ليس في الرواة من يسمى بذلك. و"يعلى بن حكيم الثقفي" روى عن سعيد بن جبير وعكرمة ونافع مولى ابن عمر وغيرهم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
435- حدثنا المثنى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن الوليد الشَّنّي، عن عكرمة، قال: الرعدُ ملكٌ يسوق السحاب كما يسوق الراعي الإبل (1) . 436- حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا الحكَم بن أبان، عن عكرمة، قال: كان ابن عباس إذا سمع الرعد، قال: سُبحان الذي سَبَّحتَ ووقع في المطبوعة بالمهملة ، وهو تصحيف . (2) الإسناد 436- سعد بن عبد الله بن عبد الحكم : لم أجد له ترجمة ابن إدريس : هو عبد الله بن إدريس الأودي : ثقة مأمون حجة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل: أن عليًّا أتى بِشِقّ عَجُز حمار وهو محرم، فقال: إنّي أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف" أحاديثه واهية ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، مضى برقم: 3911 ، 12667. و"عبد الكريم" هو"عبد الكريم بن مالك الجزوي" مضى برقم: 892 ، 1566. وكان في المخطوطة والمطبوعة: "عن عمرو بن عبد الكريم" وهو خطأ. ليس في الرواة من يسمى بذلك. و"يعلى بن حكيم الثقفي" روى عن سعيد بن جبير وعكرمة ونافع مولى ابن عمر وغيرهم.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وآدم بن أبي إياس وعثمان بن سعيد الدارمي في التوحيد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن مسعود وناس من الصحابة كهيعص هو الهجاء المقطع الكاف من الملك والهاء من الله والياء والعين من العزيز كعب في قوله : كهيعص قال : الكاف من الملك والهاء من الله والعين من العزيز والصاد من الصمد وأخرج عبد بن حميد عن الربيع بن أنس في قوله : كهيعص قال : الكاف مفتاح اسمه كافي والهاء مفتاح اسمه هادي والعين مفتاح ولا يجار عليه وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله : كهيعص قال : اسم من أسماء القرآن والله