جامع البيان في تأويل آي القرآن
آخر تفسير سورة الإخلاص
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 355 """""" ع7 تفسير سورة المرسلات هي خمسون آية حول السورة وهي مكية في قول الحسن وعكرمة لا يركعون ( فإنها مدنية وروى هذا عن ابن عباس وأخرج النحاس وابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال نزلت سورة البخاري ومسلم وغيرهما عن ابن مسعود قال بينما نحن مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في غار بمنى إذ نزلت سورة لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها آخر ما سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقرأ بها في المغرب تفسير سورة المرسلات ( 1 28 المرسلات : ( 1 ) والمرسلات عرفا قوله ) والمرسلات عرفا ( قال جمهور المفسرين هي الرياح
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ) انظر سورة البقرة آية (22) لبيان معنى أنداداً أي: شركاء. وانظر سورة الفاتحة (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) لبيان معنى رب العالمين. دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ) انظر سورة انظر سورة البقرة آية (29) قول مجاهد وأبي العالية وابن عباس.
تفسير القرآن العزيز
. | [ آية 76 - 78 ] | | < < البقرة : ( 76 ) وإذا لقوا الذين . . . . . ( وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا | أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ) ^ تفسير تتبعونهم ، ولا تدخلون في دينهم ؛ هذه حجة | لهم عليكم ^ ( أفلا تعقلون ) ^ قالوا هذا وهم يتلاومون < < البقرة | في كتابنا نعته وصفته ^ ( وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح | الله عليكم ) . | < < البقرة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا قرأ آخر سورة البقرة أو آية الكرسي ومحمد بن نصر والهروي في فضائله عن ابن عباس قال : ما خلق الله من سماء ولا أرض ولا سهل ولا جبل أعظم من سورة البقرة وأعظم آية فيها آية الكرسي.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وقد بينا معنى ذلك بشواهده، واختلاف أهل التأويل فيه، في "سورة البقرة" عند قوله: (خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ) [سورة البقرة: 63] فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع. (1) * * * القول في تأويل قوله: {وَأْمُرْ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * وقد بينا معنى ذلك بشواهده، واختلاف أهل التأويل فيه، في "سورة البقرة" عند قوله:( خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ ) [سورة البقرة: 63] فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع. (1) * * * القول في تأويل قوله : { وَأْمُرْ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: بل إنه محمد صلى الله عليه وسلم ، فانطلق أحدهما إلى ابن مسعود رضي الله عنه فسأله فقال : ألست تقرأ سورة البقرة فقال : بلى ، فقال : وأي العلم ليس في سورة البقرة إنما أريد بها أهل الكتاب.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج3- ص172 )# # وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم # إذا قرأ آخر سورة البقرة أو آية الكرسي ضحك وقال : إنهما من كنز الرحمن تحت العرش وإذا قرأ ! ومحمد بن نصر والهروي في فضائله عن ابن عباس قال : ما خلق الله من سماء ولا أرض ولا سهل ولا جبل أعظم من سورة البقرة وأعظم آية فيها آية الكرسي # وأخرج ابن أبي شيبة وأبو يعلى وابن المنذر وابن عساكر عن عبد الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
: بل إنه محمد صلى الله عليه وسلم # فانطلق أحدهما إلى ابن مسعود رضي الله عنه فسأله فقال : ألست تقرأ سورة البقرة فقال : بلى # فقال : وأي العلم ليس في سورة البقرة إنما أريد بها أهل الكتاب # وأخرج البيهقي في