التفسير الميسر

وجذب يده من جيبه أو من جناحه فإذا هي بيضاء كاللبن من غير برص آية لفرعون، فإذا ردَّها عادت إلى لونها الأول

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، {§وَلَمْ يُعَقِّبْ} [سورة: النمل، آية

تفسير الجلالين

64 - { ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية } حال عامله الإشارة { فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء }

تفسير الجلالين

سورة العنكبوت [ مكية إلا من آية 1 لغاية 11 فمدنية وآياتها 69 نزلت بعد الروم ] بسم الله الرحمن الرحيم

تفسير الجلالين

48 - { ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم } أي من الحميم الذي لا يفارقه العذاب فهو أبلغ مما في آية { يصب

تفسير الجلالين

2 - { وإن يروا } أي كفار قريش { آية } معجزة له صلى الله عليه و سلم { يعرضوا ويقولوا } هذا { سحر مستمر

تفسير الجلالين

} آيَة {إذْ قِيلَ لَهُمْ} بَعْد عَقْر النَّاقَة {تَمَتَّعُوا حَتَّى حِين} إلَى انقضاء آجالكم كما في آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

قال : نا عباد بن راشد ، عن الحسن ، « أنه كان يقرأ : أسارى تفادوهم (1) » __________ (1) سورة : البقرة آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر (1) __________ (1) سورة : البقرة آية

التفسير من سنن سعيد بن منصور

الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين (1) __________ (1) سورة : البقرة آية