التفسير الميسر
وجذب يده من جيبه أو من جناحه فإذا هي بيضاء كاللبن من غير برص آية لفرعون، فإذا ردَّها عادت إلى لونها الأول
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، {§وَلَمْ يُعَقِّبْ} [سورة: النمل، آية
تفسير الجلالين
64 - { ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية } حال عامله الإشارة { فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء }
تفسير الجلالين
سورة العنكبوت [ مكية إلا من آية 1 لغاية 11 فمدنية وآياتها 69 نزلت بعد الروم ] بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الجلالين
48 - { ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم } أي من الحميم الذي لا يفارقه العذاب فهو أبلغ مما في آية { يصب
تفسير الجلالين
2 - { وإن يروا } أي كفار قريش { آية } معجزة له صلى الله عليه و سلم { يعرضوا ويقولوا } هذا { سحر مستمر
تفسير الجلالين
} آيَة {إذْ قِيلَ لَهُمْ} بَعْد عَقْر النَّاقَة {تَمَتَّعُوا حَتَّى حِين} إلَى انقضاء آجالكم كما في آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قال : نا عباد بن راشد ، عن الحسن ، « أنه كان يقرأ : أسارى تفادوهم (1) » __________ (1) سورة : البقرة آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر (1) __________ (1) سورة : البقرة آية
التفسير من سنن سعيد بن منصور
الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين (1) __________ (1) سورة : البقرة آية