الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الشافعي وعبد الرزاق عن عكرمة أحسبه عن ابن عباس قال : كل شيء أجازه المال فليس بطلاق يعني الخلع.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد والبزار ، وَابن حبان عن عائشة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال إن هذا المال خضرة حلوة فمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن أبي هريرة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال من آتاه الله شيئا من هذا المال من غير أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأزيدك على مالك فإذا فعل ذلك قيل لهم هذا ربا ، قالوا : سواء علينا إن زدنا في أول البيع أو عند محل المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابنه عن ابن حليس قال : قال عيسى : إن الشيطان مع الدنيا ومكره مع المال وتزيينه عند الهوى واستكماله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سعيد بن منصور والبيهقي في الشعب عن أبي الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يؤتى بصاحب المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بعضها بعضا قال : والله ما أدري كيف أصنع بكم والله ما أدري أيكم قدم الله ولا أيكم أخر وما أجد في هذا المال
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
شكله أزوج قال الزمهرير نا معمر عن قتادة في قوله بنصب وعذاب اركض برجلك قال الضر في الجسد وعذاب في المال
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
أعمالكم عبد الرزاق قال معمر تلا قتادة إن يسئلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغنكم قال قد علم الله في مسألة المال
تيسير الكريم الرحمن
وأيضا فهاهنا توهم آخر، لعل أحدا يتوهم أن النساء والولدان ليس لهم نصيب إلا من المال الكثير، فأزال ذلك