التفسير من سنن سعيد بن منصور
تؤذنوني » ، فلما أخبروها أنهم قد بلغوا ، قالت : « اكتبوها صلاة الوسطى ، صلاة العصر » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 238
التفسير من سنن سعيد بن منصور
من إلى جانبه » ، فنزلت : وقوموا لله قانتين (1) « وأمرنا بالسكوت ، ونهينا عن الكلام » __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 238
التفسير من سنن سعيد بن منصور
بن جبير ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله A : « إن لكل شيء سناما (1) ، وسنام القرآن سورة البقرة ، وفيها آية سيد آي القرآن ، لا تقرأ في بيت فيه شيطان إلا خرج منه » __________ (1) السنام : أعلى
التفسير من سنن سعيد بن منصور
عن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله A : « الآيتان من آخر سورة البقرة ، من قرأهما في ليلة كفتاه (1) » __________ (1) كفتاه : حفظتاه من الشر ووقتاه من المكروه ، وقيل
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة فصلت قوله تعالى (حم) انظر بداية سورة غافر. قوله تعالى (تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) انظر بداية سورة الزمر وبداية سورة الفاتحة. وانظر سورة هود آية (1) . قوله تعالى (بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ) انظر سورة البقرة آية وانظر سورة الأنعام آية (25) وسورة الإسراء آية (46) لبيان الأكنة والوقر.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
"آخر تفسير سورة الرعد" (2) __________ (1) في المطبوعة:" ممن خالفه"، غير ما في المخطوطة بلا تدبر. (2) يتلوهُ إن شاءَ الله تعالى: تفسير سُورةِ إبرَاهِيم.".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
"آخر تفسير سورة الرعد" (2) __________ (1) في المطبوعة :" ممن خالفه" ، غير ما في المخطوطة بلا تدبر . ( يتلوهُ إن شاءَ الله تعالى : تفسير سُورةِ إبرَاهِيم ." .
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الزمر من الآية 68 إلى آية 70 | | < < الزمر : ( 68 ) ونفخ في الصور . . . . . تفسير الحسن : استثنى طوائف من أهل السماء يموتون بين النفختين . | | قال يحيى : وبلغني أن آخر من يبقى منهم
تفسير القرآن العزيز
تفسير مجاهد : يعرفون منازلهم في الجنة [ ويهتدون ] | إليها . | | تفسير سورة محمد من الآية 7 إلى آية 11
تفسير القرآن العزيز
| [ آية 247 - 248 ] | < < البقرة : ( 247 ) وقال لهم نبيهم . . . . . أي : سعة ؛ من قولك : بسطت الشيء ؛ إذا | فرشته ووسعته . | | < < البقرة : ( 248 ) وقال لهم نبيهم . . قال يحيى : يعني : | رحمة من ربكم ، في تفسير بعضهم . | | قال محمد : وقيل : سكينة فعيلة ؛ من : السكون ؛