نوال العيد
قال ﷻ : ﴿ وإلى الله تُرجع الأمور ﴾ قال الشيخ ابن عثيمين: لا تلجأ لغير الله، فمن أنزل حاجته بالله قُضيت، ومن أنزل حاجته بغير الله وُكل إليه.
السُّيوطي
قال ابن عباس: اختص من ذلك أربعة أشهر -وهي: ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، ورجب-، فجعلهن حرما وعظم حرمتهن، وجعل الذنب فيهن أعظم، والعمل الصالح والأجر أعظم.
الطبري
قال تعالى في المحرمات من النساء: (وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ) من المعلوم أن الابن لا يكون إلا من الصلب، وإنما قال: أَصْلاَبِكُمْ لأن معناه: وحلائل أبنائكم الذين ولدتموهم، دون حلائل أبنائكم الذين تبنيتموهم.
ابن أبي حاتم الرازي
قال ابن عباس: أجار الله تابع القرآن من أن يضل في الدنيا أو يشقى في الآخرة، ثم قرأ: (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى) قال: لا يضل في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة.
جمال الدين القاسمي
{ يوم تبلى السرائر} مـن أصلح سريرته فاح عبير فضله وعبقت القلوب بـنشر طيبه فالله الله في إصلاح السرائر فلا ينفع مع فسادها صلاح الظاهر. [ابن الجوزي]
جمال الدين القاسمي
{واعف عنا واغفر لنا} إذا أراد الله بعبد خيرا سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه وشغله برؤية ذنبه فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة. [ابن القيم]
روائع القرآن
قال إبراهيم متلطفا لأبيه: ﴿ يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ﴾ . فجاء رد ابنه إسماعيل بنفس التلطف: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ﴾ . " بروا آباءكم، تبركم أبناؤكم "
ذكرى اللحياني
قال إبراهيم متلطفا لأبيه: ﴿ يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ﴾ . فجاء رد ابنه إسماعيل بنفس التلطف: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ﴾ . " بروا آباءكم، تبركم أبناؤكم "
فوائد القرآن
"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا " لا يزال المرء يعاني الطاعة حتى يألفها ويحبها ، فيُقيض الله له ملائكة تؤزه إليها أزاً ، توقظه من نومه إليها ومن مجلسه إليها . ابن القيم
فوائد القرآن
قال ابن عون : ذكر الناس داء ، وذكر الله دواء قال الذهبي معلقا : إي والله، فكيف ندع الدواء ونقتحم الداء. قال الله تعالى { فاذكروني أذكركم}.