تفسير ابن أبي حاتم
. : 19242: عليه: 5: تفسير ابن كثير: (8/ 413) . : 19243: عز وجل: 6: المصدر السابق: (8/ 414) . : 19244: عرفة: 7: المصدر السابق: (8/ 504) . : 19245: واحد: 8: المنثور: (8/ 504) . 3425: 19246: إذا سار: 1: تفسير 414) . : 19247: إذا سار: 2: المنثور: (8/ 505) . : 19248: بجمع: 3: المصدر السابق. : 19249: جمع: 4: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
: 19427: الحكم: 4: المنثور: (8/ 569) . 3453: 19428: جبريل: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 472) وقال: «أثر عجيب 380) والكنز: (4710) ومسانيد (1/ 1031) . : 19438: القيامة: 2: المصدر السابق. : 19439: ابن لهيعة: 3: تفسير السابق. : 19449: القيامة: 6: المصدر السابق. : 19450: جهنم: 7: المصدر السابق. 3459: 19451: الموت: 1: تفسير
تفسير ابن أبي حاتم
. : 19532: أحد: 1: تفسير ابن كثير: (8/ 538) . : 19533: إسلامه: 2: تفسير ابن كثير: (8/ 538) والمنثور: لم يدرك جده 3475:::: عبد الله بن سلام. : 19534: شيء: 3: المنثور: (8/ 671، 672) . : 19536: الصبح: 1: تفسير
تفسير القرآن العزيز
( يخرون للأذقان ) ^ للوجوه ؛ في تفسير قتادة ^ ( سجدا ) ^| < < الإسراء : ( 108 ) ويقولون سبحان ربنا الحسنى ) ^ أي : أنه هو الله وهو الرحمن . | ^ ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ) ^ تفسير الصلاة المكتوبة لا تجعلها كلها سرا ، ولا تجعلها كلها | جهرا ، وابتغ بين ذلك سبيلا . | | قال يحيى : في تفسير
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة يس الآيات من آية 10 إلى آية 12 . | | < < يس : ( 10 ) وسواء عليهم أأنذرتهم . . . . | يعني : البعث ^ ( وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا ) ^ أي : ما عملوا من خير أو شر ^ ( وَآثَارَهُمْ ) ^ | تفسير أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ ) ^ أي : قويناهما بثالث . | | تفسير
تفسير القرآن العزيز
تفسير الكلبي : قالوا ذلك | حين ذكر الله في كتابه : ( فمن أوتي كتابه بيمينه , ومن أوتي كتابه بشماله ) نعلم أبأيماننا نأخذ كتبنا أم بشمائلنا - إنكارا لذلك واستهزاء . | | قال محمد : وجمع القط : قطوط . | | تفسير | يعني : ذا القوة في أمر الله ؛ في تفسير قتادة ! 2 < إنه أواب > 2 !
تفسير القرآن العزيز
|< > S43 < > < > تفسير سورة الزخرف وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير سورة الزخرف من الآية 1 إلى آية 5 . | | < < الزخرف : ( 2 ) والكتاب المبين > > قوله : ! تفسير الكلبي يقول : | أنذر الذكر من أجلكم ؟ ! ! 2 < أن كنتم قوما مسرفين > 2 !
تفسير القرآن العزيز
يعني : كفارها ؛ في تفسير الحسن . | | ! 2 < جاثية > 2 ! على الركب ؛ في تفسير قتادة ! أي : يقال لهم : اليوم تجزون . | | تفسير سورة الجاثية من الآية 29 إلى آية 31 . | | < < الجاثية : ( 29
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الحجرات من الآية 11 إلى آية 12 . | | < < الحجرات : ( 11 ) يا أيها الذين . . . . . تفسير مجاهد : لا يهزأ قوم | بقوم ورجال من رجال ! تفسير الحسن : يقول الرجل للرجل - قد كان يهوديا | ____________________
تفسير القرآن العزيز
| | تفسير سورة الذاريات من الآية 54 إلى الآية 60 . | | < < الذاريات : ( 54 ) فتول عنهم فما . . . . أي : | ليقروا لي بالعبودية في تفسير ابن عباس . | | قال يحيى : كقوله : ! يعني : من مضى قبلهم من | المشركين ، تفسير سعيد بن جبير : الذنوب : السجل . | | قال يحيى : والسجل : الدلو