تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
14217 - بِهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {مِنْهُمْ} [النور: 11] يَعْنِي: " مِنَ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْحَسَنِ، " {§لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§لِلْخَبِيثِينَ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: " §قَوْلُهُ: {وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
2574]-، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ: {§وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْمَنْصُورِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ {§وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: قَوْلُهُ: {§أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
وَاقِدٍ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا} [النور