التفسير من سنن سعيد بن منصور
ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن (1) إلى قوله تعالى وبما كانوا يكذبون (2) __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 75 (2) سورة : التوبة آية رقم : 77
تفسير القرآن العظيم
صوفيا (و) : وهي نسخة محفوظة بمكتبة آياصوفيا بتركيا برقم (122) ، وتبدأ بأول الكتاب، وتنتهي بنهاية تفسير سورة آل عمران وتنتهي بتفسير الآية: 95 من سورة المائدة. (ت) : وهي نسخة محفوظة بمكتبة ولي الدين جار الله بتركيا، وهي مجلدان: المجلد الرابع: ويبدأ من تفسير سورة التوبة، وينتهي بنهاية تفسير سورة الحج. المجلد الخامس -هكذا وأظن صوابه السادس-: ويبدأ من تفسير أول القصص حتى آخر سورة الحجرات.
تفسير ابن أبي حاتم
مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قرأ بالآيتين من آخر سورة 6020) والترغيب (2/ 446) وإتحاف (5/ 133) والخطيب في «تاريخه» (14/ 241) . 576: 3072: آمنا: 1: ومن فضائل سورة (3/ 398) والمنثور (1/ 378) والكنز (2573) . 577: 3078: حرج: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 342) . : 3080::: سورة الحج آية: 78. : 3080: العسر: 2: سورة البقرة آية: 185. : 3080: ما استطعتم: 3: سورة التغابن آية: 16. : 3081: استطاعت: 4: من فضائل سورة البقرة ما رواه النعمان بن بشير عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
. (¬6) سورة ص 22. (¬7) سورة فصلت 17. (¬8) سورة طه 50. (¬9) سورة الرعد 7. (¬10) سورة البقرة 258. (¬11) تفسير الأدفوي ص 587-598. (¬12) سورة آل عمران 101.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الجاثية قوله تعالى (حم) انظر بداية سورة غافر. قوله تعالى (تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) انظر بداية سورة الروم. قوله تعالى (وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ) انظر سورة البقرة آية (79) . تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) انظر سورة (وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آَيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) انظر سورة
التفسير من سنن سعيد بن منصور
للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين (1) إلى قوله تعالى إن الله بكل شيء عليم (2) __________ (1) سورة : التوبة آية رقم : 113 (2) سورة : الأنفال آية رقم : 75
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكره: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ) ، [سورة آل عمران: 185 / سورة الأنبياء: 35 / سورة العنكبوت: 57 إنظاره إياه إليها، وذلك قوله: (فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) ، [سورة الحجر: 37، 38 / سورة ص: 80، 81] ، كم المدة التي أنظره إليها، (2) لأنه إذا أنظره يومًا واحدًا أو أقل إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) [سورة الحجر: 36-38 / سورة ص: 80، 81] ، فلم ينظره إلى يوم البعث،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذكره:( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ )، [سورة آل عمران: 185 / سورة الأنبياء: 35 / سورة العنكبوت: 57 إنظاره إياه إليها، وذلك قوله:( فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ )، [سورة الحجر: 37 ، 38 / سورة ص: 80 ، 81]، كم المدة التي أنظره إليها، (2) لأنه إذا أنظره يومًا واحدًا أو أقل إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ) [سورة الحجر: 36-38 / سورة ص: 80 ، 81]، فلم ينظره إلى يوم البعث،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص138 )# * بسم الله الرحمن الرحيم * ( 17 ) $ سورة الإسراء $ مكية وآياتها إحدى عشرة ومائة $ مقدمة سورة الإسراء أخرج النحاس وابن مردويه عن ابن عباس قال : نزلت سورة بني إسرائيل بمكة # وأخرج البخاري وابن
تفسير القرآن العزيز
. | | سورة الأعراف من الآية ( 160 ) إلى الآية ( 162 ) . | | < < الأعراف : ( 160 ) وقطعناهم اثنتي عشرة وقد فسرنا أمرهم في سورة البقرة . | | سورة الأعراف من الآية ( 163 ) إلى الآية ( 166 ) . | ____________