جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العرني، عن الهذيل بن شرحبيل، عن عبد الله حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، عن يحيى بن عباد بن عبد الله، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وذكر سدرة المنتهى، فقال: يَسيرُ في ظِلّ الْفَنَن الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله( عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ) : أن النبي صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رجل حذيفة وأنا عنده فقال : وما النفاق ؟ قال : أن تتكلم باللسان ولا تعمل به قوله تعالى : يخادعون الله يشعرون أخرج أحمد بن منيع في مسنده بسند ضعيف عن رجل من الصحابة إن قائلا من السلمين قال : يا رسول الله ما النجاة غدا قال : لا تخدع الله قال وكيف نخادع الله قال أن تعمل بما أمرك به تريد به غيره فاتقوا الرياء فإنه الشرك بالله فإن المرائي ينادى به يوم القيامة على رؤوس الخلائق بأربعة أسماء يا كافر يا فاجر يا خاسر يا غادر ضل عملك وبطل أجرك فلا خلاق لك اليوم عند الله فالتمس أجرك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وأبو داود في ناسخه وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي وابن أبي مليكة أن أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق والقاسم بن محمد بن أبي بكر أخبراه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي وأخرج النحاس في ناسخه من طريق مجاهد عن ابن عباس في قوله وإذا حضر القسمة الآية قال : نسختها يوصيكم الله أعطى منه اليتيم والفقير والمسكين وذوو القربى إذا حضروا القسمة ثم نسخ بعد ذلك نسختها المواريث فالحق الله الذي يسمعه أن يتقي الله ويوفقه ويسدده للصواب ولينظر لورثته كما يحب أن يصنع بورثته إذا خشي عليهم الضيعة
تفسير القرآن العظيم
(ط) . 146-أسماء الصحابة للحافظ أبي نعيم الأصبهاني. 147-الإكليل للهمذاني (أبي محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب (ط) . 152-تاريخ مكة للأزرقي (أبي الوليد محمد بن عبد الله الأزرقي) ، توفى بعد سنة 244 هـ بقليل. هـ-1235 م) . 155-جزء في فتح القسطنطينية للحافظ ابن كثير. 156-الروض الأنف للسهيلي (عبد الرحمن بن عبد الله (ط) . 163-معرفة الصحابة لابن منده (أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد المعروف بابن منده، حفيد أبي عبد الله محمد بن يحيى) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ) قال البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم حُريث الخزاعي المروزي، حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عَمْرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله أجبتُ ثم قرأ (فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن) قال ورحمة الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبغض إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عنده الكذبة فما يزال في نفسه حتى النواس بن سمعان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت منه فقلت : لا تردي يد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذته فشربته ثم قال : ناولي صواحبك فقلت : لا : يا عبد الله تعال أعطيك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم " ما أردت أن تعطيه ؟ قالت : أردت أن أعطيه عدي عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في خطبته " إن أعظم الخطيئة عند الله اللسان الكاذب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن عائشة قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلعن القاشرة والمقشورة والواشمة والتستوشمة عليه و سلم فقال : " لعن الله الواصلة والمستوصلة " وأخرج أحمد والبخاري ومسلم عن أسماء بنت أبي بكر قالت شعرها أفأصله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله الواصلة والمستوصلة " وأخرج عبد بن حميد الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله أمرا ويريد الناس أمرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مقرب لما باعد الله ولا مباعد لما قرب الله ولا يكون شيء إلا بإذن الله أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
واجبة على أهل الميراث ما طابت به أنفسهم نا عبد الرزاق قال أنا ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن أسماء ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر والقاسم بن محمد أخبراه أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قسم ميراث أبيه
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
والرحمن اسم من أسماء الله التي منع التسمي بها العباد.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أحد " عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة فقال أبو بكر رضي الله عنه : إذن نستكثر من القصور فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الله أكثر وأطيب ومن قرأ " أقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس " لم يبق عنه قال حم اسم من أسماء الله تعالى وأخرج عبد الرزاق في المصنف وأبو عبيد وابن سعد وابن أبي شيبة وأبو عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : " إنكم تلقون عدوكم غدا فليكن شعاركم رسول الله صلى الله عليه و سلم من الحصى ينفخ في وجوههم وقال : شاهت الوجوه حم لا ينصرون " وأخرج عبد