الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ابن جرير وابن ابي حاتم عن أبي العالية بديع السموات والأرض يقول : ابتدع خلقهما ولم يشركه في خلقهما أحد وأخرج ابن جرير عن السدي في الآية قال : ابتدعهما فخلقهما ولم يخلق قبلهما شيء فتمثل به وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن سابط " أن داعيا دعا في عهد النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اللهم إني أسألك باسمك الذي لا اسحق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال " قال نافع بن حريلمة لرسول الله صلى الله عليه و سلم : يا المنذر عن الأعرج أنه قرأ لا تسأل عن أصحاب الجحيم أي أنت يا محمد وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عَبد بن حُمَيد عن أبي مالك قال : القسورة الرماة. وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس {من قسورة} قال : من حبال الصيادين. وأخرج سفيان بن عيينة في تفسيره وعبد الرزاق ، وَابن المنذر عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات ، وَابن عساكر من طريق السدي بن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن ابن مسعو وناس من الصحابة قالوا : لما سكن آدم الجنة كان يمشي فيها وحشا ليس له
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {وأمنا} قال : أمنا للناس. وأخرج ابن جرير عن أبي العالية في قوله {وأمنا} قال : أمنا من العدوان يحمل فيه السلاح وقد كانوا في الجاهلية مردويه وأبو نعيم في الحلية والطحاوي ، وَابن حبان والدارقطني في الأفراد والبيهقي في "سُنَنِه" عن أنس بن مالك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك في قوله {والفلك} قال : السفينة ، أما قوله تعالى : {وبث فيها من كل دابة} أخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله {وبث فيها من كل دابة} قال : بث خلق. وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي كعب قال : كل شيء في القرآن من الرياح
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن الأحنف بن قيس ، أن عمر وعليا رضي الله عنهما قالا : إذا أرخى سترا وأغلق وأخرج مالك والبيهقي عن زيد بن ثابت قال : إذا دخل الرجل بإمرأته فأرخيت عليهما الستر فقد وجب الصداق. أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله {حافظوا على الصلوات} يعني المكتوبات
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك {ميثاقا غليظا} يعني شديدا. وأخرج ابن جرير عن بكير أنه سئل عن المختلعة أنأخذ منها شيئا قال : لا {وأخذن منكم ميثاقا غليظا}. وأخرج عن ابن زيد في الآية قال : ثم رخص بعد (فإن خفتم أن لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن أبي مالك في قوله {إن يدعون من دونه إلا إناثا} قال : اللات وأخرج ابن جرير عن السدي {إن يدعون من دونه إلا إناثا} يقول : يسمونهم إناثا لات ومناة وعزى. وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس {إن يدعون من دونه إلا إناثا} قال : موتى.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عن ابن عباس {فلما تجلى ربه للجبل} قال : ما تجلى منه إلا قدر الخنصر {جعله دكا} قال : ترابا {وخر موسى صعقا وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ ، وَابن مردويه عن أنس بن مالك ، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال لما وأخرج الطبراني في الأوسط عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما تجلى الله لموسى تطايرت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سئل النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عن الأيام سئل عن وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما {ليثبتوك} يعني ليوثقوك.