الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أبو المنذر نصر بن يوسف النحوي ؛ روى عنه محمد بن إدريس الأشعري المعروف بالديداني طريق أبي عبد لله الحسين بن علي بن حماد المعروف بالأزرق ؛ وأبو عبد الله محمد بن عيسى الأصفهاني طريق بكار بن أحمد المقري ، وأبو أبو الحرث الليث بن خالد طريق أبي عبد لله محمد بن يحيى الكسائي. أبو عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري ؛ روى عنه أبو بكر الحسن بن علي بن بشار النحوي طريق أبي الفرج الجماز الزهري طريق أبي عبد الرحمن قتيبة بن مهران.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 238 """" قوله : انك انت العزيز 1266 حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية : العزيز يقول : عزيز في نقمته إذا انتقم . 1267 حدثنا محمد بن يحيى انبا أبو غسان ثنا سلمة ، قال محمد بن اسحاق : العزيز في نصرته ممن كفر به إذا شاء . قوله : الحكيم 1268 حدثنا عصام بن رواد ثنا آدم ثنا أبو جعفر عن الربيع عن أبي العالية : " العزيز الحكيم قوله : ولقد اصطفيناه في الدنيا 1271 حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي
أحكام القرآن
، ص : 146 غيره فميراثه له وقال مالك وابن شبرمة والثوري والأوزاعى والشافعى ميراثه للمسلمين وقال يحيى بن بكر قال حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن خالد الرملي وهشام بن عمار الدمشقي قال حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد اللّه بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة ابن ذؤيب عن تميم الداري بن الخطاب وروى قتادة عن سعيد بن المسيب قال من أسلم على يدي قوم ضمنوا جرائره وحل لهم ميراثه وقال ربيعة بن أبى عبد الرحمن إذا أسلم الكافر على يدي رجل مسلم بأرض العدو أو بأرض المسلمين فميراثه للذي أسلم على
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة قال : قال أبو جهل : أيوعدني محمد وأنا أعز من مشى بين جبليها فنزلت ذق إنك الكريم فنزلت إن شجرة الزقوم الآيات وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة بن حميد عن الحسن وعمرو بن ميمون أنهما قرآ كالمهل تغلي في البطون بالتاء وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد خذوه فاعتلوه فاقصفوه كما يقصف الحطب وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الضحاك خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم قال : خذوه فادفعوه في وسط الجحيم وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير إلى سواء الجحيم
جامع البيان في القراءات السبع
أحمد، قال: حدّثنا أبو الحسن عبد الباقي بن الحسن، قال: حدّثنا زيد بن علي. هما: البزي وقنبل. (5) وهم: محمد بن عبد العزيز بن الصباح، وأحمد بن محمد بن هارون بن بقرة، وأبو الحسن بن شنبوذ، وإبراهيم بن عبد الرزاق، ومحمد بن موسى بن سليمان الزينبي أبو بكر. (6) أصحاب ابن مجاهد عن البزي ويحيى هو ابن آدم، والأعشى اسمه يعقوب بن خليفة، وأبو عبيد هو القاسم بن سلام. (9) هو حفص بن عمر الدوري. وهو خطأ، لأن الداني جمع إسنادين عن أحمد بن فرح لتلميذيه: عبد الواحد بن عمر، وزيد بن علي بن أبي بلال.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، حدثني عمي ، حدثني أبي عن أبيه بن عبد الله بن عباس يعني قوله : وكل شيء عنده بمقدار : يعني ذلك يعلمه سنان ، ثنا يعقوب ابن محمد الزهري ، ثنا عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن زيد بن اسلم ، عن أبيه ، عن الله عليه وسلم ) : سواء منكم من اسر القول ومن جهر به الآية . 12175 حدثنا عمر بن شبة النميري ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا مستور بن عباد عن الحسن : سواء منكم من اسر القول أو جهر به قال : يعلم من السر قوله تعالى : ومن هو مستخف بالليل 12177 حدثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا مستور بن
مجاز القرآن
العباس بن مرداس: 1: 28 ح عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث: 1: 306 عبد الله بن الزبير: 1: 33 ح، 2: 173 عبد الله بن عباس: 1: 89 ح، 115 ح، 141 ح، 211 ح، 292 ح، 309 ح، 2: 172 ح، 212 ح، 305 عبد الله بن عمر: 2: 174 ، 279 عبد الله بن عون: 1: 68 عبد الله بن كثير: 1: 13 ح 70 ح،، 75 ح، 188 ح، 203 ح، 374 ح عبد الله بن مروان : 1: 184 ح عبد الله بن مسعود: 2: 219 عبد الله بن عبد الرحمن بن صمرة: 1: 307 عبد الملك بن مروان: 1: 35 على بن عبد العزيز أبو الحسن: 1: 1 عمارة بن زياد العبسي: 2: 8 ح
مجاز القرآن - موافقا للمطبوع
مجاز القرآن ، ج 2 ، ص : 390 العباس بن مرداس : 1 : 28 ح عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث : 1 : 306 عبد اللّه ، 2 : 172 ح ، 212 ح ، 305 عبد اللّه بن عمر : 2 : 174 ، 279 عبد اللّه بن عون : 1 : 68 عبد اللّه بن كثير : 1 : 13 ح 70 ح ، ، 75 ح ، 188 ح ، 203 ح ، 374 ح عبد اللّه بن مروان : 1 : 184 ح عبد اللّه بن مسعود : 2 : 219 عبد اللّه بن عبد الرحمن بن صمرة : 1 : 307 عبد الملك بن مروان : 1 : 35 أبو عبيد القاسم بن سلام أبى طلحة : 1 : 141 على بن عبد العزيز أبو الحسن : 1 : 1 عمارة بن زياد العبسي : 2 : 8 ح
جامع البيان في القراءات السبع
قال: هو اسم لا يتم إلا بالياء. 2451 - نا عبد العزيز «1» بن جعفر، قال: نا أبو طاهر، قال [نا] «2» البراثي الواحد بن عمر، قال: نا «3» عمر بن علي بن جناد «4»، قال [نا محمد بن] «5» سمعان بن أبي مسعود، قال: نا الواحد بن عمر، قال: نا البراثي، قال: نا خلف عن سليم عن حمزة أنه كان يقف على واد النّمل بغير ياء. ___ وأن هذا الطريق خارج عن جامع البيان. (2) زيادة يقتضيها السياق. (3) عمر بن علي بن جناد، أبو القاسم، الدينوري عن سورة بن المبارك عن الكسائي، روى القراءة عنه عمر بن جناد الدينوري وسمعها عنه بالدينور سنة خمس وثمانين
معرفة القراء الكبار
قرأ على ابن ذكوان هارون بن موسى الأخفش ومحمد بن موسى الصوري ومحمد بن القاسم الإسكندراني وأحمد بن يوسف التغلبي وآخرون وقد حدث عن بقية بن الوليد وعراك بن خالد وسويد بن عبد العزيز والوليد بن مسلم ووكيع بن الجراح وطائفة روى عنه أبو داود وابن ماجة في سننهما وولده أبو عبيدة أحمد بن عبد الله وإسماعيل بن قيراط وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي ومحمد بن إسحاق بن الحريص وخلق قال أبو حاتم صدوق قلت كان ابن ذكوان يوم عاشوراء سنة ثلاث وسبعين وقال محمد بن الفيض الغساني جاء رجل من الحرجلة يطلب لأخيه لعابين لعرسه