جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ لِيُنذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ} [يس : 69] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَمَنْ نُعَمِّرْهُ} [يس: 68] فَنَمُدُّ لَهُ فِي الْعُمُرِ {نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ} [يس: 68] نَرُدُّهُ إِلَى مِثْلِ حَالِهِ فِي الصِّبَا مِنَ الْهَرَمِ وَالْكِبَرِ، وَذَلِكَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَنْعَامًا فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ} [يس الْمُشْرِكُونَ بِاللَّهِ الْآلِهَةَ وَالْأَوْثَانَ {أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} [يس لِبَنِي آدَمَ، فَسَخَّرَهَا لَهُمْ مِنَ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ {فَهُمْ لَهَا مَالِكُونَ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كانوا سبعين رجلا اختارهم الخيِّرَ فالخيِّرَ، فدخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأ عليهم: (يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ) [سورة يس: 1، 2] ، فبكوا وعرفوا الحق، فأنزل الله فيهم:"ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ) إلى قوله: (يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كانوا سبعين رجلا اختارهم الخيِّرَ فالخيِّرَ، فدخلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأ عليهم:( يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ) [سورة يس: 1، 2]، فبكوا وعرفوا الحق، فأنزل الله فيهم:"ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ ) إلى قوله:( يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عَلِيٌّ، قَالَ: ثنا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: ثني مُعَاوِيَةُ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: {§يس } [يس: 1] قَالَ: «فَإِنَّهُ قَسَمٌ أَقْسَمَهُ اللَّهُ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ» وَقَالَ آخَرُونَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ} [يس: 34] يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ أَحْيَيْنَاهَا بَعْدَ مَوْتِهَا بَسَاتِينَ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ {وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ} [يس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بَشَّارٍ، قَالَ: ثنا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: {§يس } [يس: 1] «مِفْتَاحُ كَلَامٍ، افْتَتَحَ اللَّهُ بِهِ كَلَامَهُ» وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ هُوَ اسْمٌ مِنْ
تفسير ابن أبي حاتم
سُورَةُ يس 36 قوله تَعَالَى: يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ 18024 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: يس مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ أَيَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَتَسَمَّى بِيس؟ فَقَالَ: مَا أَرَاهُ يَنْبَغِي لِقَوْلِهِ: يس وَالْقُرْآنِ الحكيم يقول: هَذَا أسمي، تسميت به «2» . 18026 - عن الْحَسَن فِي قول اللَّه: يس وَالْقُرْآنِ يَرَى أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِهِ «3» . 18027 - عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي قَوْلِهِ: يس أَبْصَارِهِمْ فَلا يَرَوْنَهُ فَجَعَلَ ينثر ذلك التراب على رؤوسهم، وَهُوَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَاتِ يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الأوسط ، وَابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم : من قرأ (يس وأخرج ابن حبان عن جندب بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ (يس) في ليلة ابتغاء وأخرج الدارمي عن الحسن قال : من قرأ (يس) في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له وقال : بلغني أنها تعدل القرآن حبان والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان عن معقل بن يسار ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والطبراني في الأوسط وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : من قرأ ( يس له تلك الليلة # وأخرج ابن حبان عن جندب بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ ( يس ) في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له # وأخرج الدارمي عن الحسن قال : من قرأ ( يس ) في ليلة ابتغاء وجه الله حبان والطبراني والحاكم والبيهقي في شعب الإيمان عن معقل بن يسار # أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يس