جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني ابن عبد الرحيم البرْقي، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا نافع بن يزيد ورشدين بن سعد، قالا ثنا زهرة حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عبد الله بن مسلم بن هرمز، عن سعيد بن جبير، عن حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس، في قوله( وَالْبَاقِيَاتُ حدثنا أبو كريب، قال: ثنا طلق بن غنام، عن زائدة، عن عبد الملك، عن عطاء ، عن ابن عباس، مثله. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا مالك، عن عمارة بن عبد الله بن صياد، عن سعيد بن المسيب،
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 929 """" قوله تعالى : عدوانا 5190 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قوله : عدوانا يعني : اعتداء بغير حق . قوله تعالى : فسوف نصليه نارا 5192 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله ابن لهيعة ، عن زيد بن اسلم ، عن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : لما نزلت الموجبات التي اوجب الله عليها النار قوله تعالى : وكان ذلك على الله يسيرا 5193 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 985 """" قوله تعالى : وندخلهم ظلا ظليلا 5511 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد النساء : ( 58 ) إن الله يأمركم . . . . . 5512 حدثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد الله بن السائب ، عن زاذان ، عن عبد الله بن مسعود قال : ان الشهادة تكفر كل ذنب الا الامانة . الله بن السائب ، عن زادان ، عن عبد الله ، عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ، بنحو حديث سفيان الثوري وروي عن ابن الحنفية قال : مسجلة للبر والفاجر . 5515 حدثنا أبي ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
: من الأرض 16600 حدثنا المنذر بن شاذان ، ثنا يعلي ، ثنا محمد بن اسحاق ، عن ابان ، بن صالح قال : سئل عبد قيل : فتصنع ماذا يا عبد الله بن عمرو ؟ قال : تستقبل المشرق فتصرخ صرخة تنفذه ، ثم تستقبل الشام فتصرخ صرخة الله بن رجاء ، ثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية قال : قال : عبد الله تخرج الدابة من صدع في الصفا جمري الفرس ثلاثة ايام لم يخرج ثلثها . 16602 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ، انبا عبد الرزاق انبا معمر الوجه الثاني : 16603 أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي انبا اسماعيل بن عبد الكريم ، حدثني عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
مسعدة قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم الدوسي قال: دخلت مع عبد الرحمن بن أبي بكر على عائشة، فدعا بوضوء، فقالت عائشة: يا عبد الرحمن، أسبغ الوضوء، فإنّي سمعت رسول الله حدثنا عمر بن يونس الحنفي قال، حدثنا عكرمة بن عمار قال، حدثنا يحيى بن أبي كثير قال، حدثني أبو سلمة بن عبد و"خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الواسطي الطحان" ، مضى برقم: 4433 ، 7211 ، 9141 ، 9788. و"سالم الدوسي" هو"سالم بن عبد الله النصري" ، و"أبو عبد الله مولى شداد" ، و"سالم مولى شداد بن الهاد" ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: فالحقْهُ، فمُرْهُ بأكله. (1) 12700- حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الوهاب قال ، حدثنا أيوب، عن نافع : أن عبد الرحمن بن أبي هريرة سأل ابن عمر، فقال: إن البحر قذف حيتانًا كثيرة ميتة، أفنأكلها؟ قال: لا تأكلوها فلما رجع عبد الله إلى أهله أخذ المصحف فقرأ"سورة المائدة"، فأتى على هذه الآية:"وطعامه متاعًا لكم وللسيارة فنهاه عنها، ثم دخل البيت فدعا __________ (1) الأثر: 12699-"عبد الرحمن" هو: "عبد الرحمن بن أبي هريرة" و"عبد الله" هو"عبد الله بن عمر" وسيأتي تخريجه في الذي يليه. (2) الأثر: 12700- هو طريق أخرى للأثر السالف
جامع البيان في تأويل آي القرآن
17448- حدثنا المثنى قال، حدثنا أبو صالح قال، حدثني الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب قال، أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك: أن عبد الله بن كعب بن مالك = وكان قائد كعب من بنيه حين عَمِي = قال: سمعت يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فذكر نحوه. (1) 17449- حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه قال: لم أتخلف عن النبي الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، ثم السلمي، عن أبيه، أن أباه عبد الله بن كعب، وكان قائد أبيه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن إبراهيم، قال: ثني أَبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن جامع، عن الأسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال يا أبا عبد الرحمن، إني أخشى أن تكون أصابتني هذه الآية( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبَير إني إذا وقيت شح نفسي لم أسرق، ولم أزن، ولم أفعل شيئًا، وإذا الرجل عبد الرحمن بن عوف. الله بن عبد الحكم، قال: ثنا زياد بن يونس أبو سلامة، عن نافع بن عمر المكي، عن ابن أَبي مليكة، عن عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الرزاق والبيهقي في المصنف عن سعيد بن المسيب قال : ثلاث ليس فيهن لعب النكاح والطلاق والعتاق وأخرج عبد الرزاق عن أبي الدرداء قال : ثلاث اللاعب فيهن كالجاد : النكاح والطلاق والعتاق وأخرج عبد الرزاق عن علي بن أبي طالب قال : أربع لا لعب فيهن : النكاح والطلاق والعتاقة والصدقة وأخرج عبد الرزاق من طريق عبد جعدة بن هبيرة أن عمر بن الخطاب قال : ثلاث اللاعب فيهن والجاد سواء : الطلاق والصدقة والعتاقة قال عبد الكريم وقال طلق بن حبيب : والهدي والنذر وأخرج عبد الرزاق عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق والطبراني عن قتادة قال في حرف ابن مسعود : " فامضوا إلى ذكر الله " وهو كقوله : إن سعيكم لشتى سورة الليل الآية4 وأخرج عبد بن حميد من طريق أبي العالية عن أبي بن كعب وابن مسعود أنهما كانا يقرآن " فامضوا إلى ذكر الله " وأخرج ابن المنذر عن عبد الله بن الزبير أنه كان يقرأوها " فامضوا إلى ذكر الله " وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله : فاسعوا إلى ذكر الله قال : فامضوا وأخرج سعيد بن منصور وابن على الأقدام ولقد نهوا أن يأتوا الصلاة إلا وعليهم السكينة والوقار ولكن بالقلوب والنية والخشوع وأخرج عبد